真理的话语理论基础--从达米特布兰顿到哈贝马斯--聚文网

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内容简介

维特根斯坦之后的有关意义的语用分析虽然改变了分析哲学的真理概念固有的基本定义，但也留下了仍然需要作出解释的问题。一旦放弃表象主义，即把有关对象性构成的“实在”理解为一种内在的实在，那么，如何在否定感知内容的“被给予性”的同时保证它的客观性？维特根斯坦之后，实用主义回避了这里的问题，它相信作为信念的概念固有的构成性的有效性，并因此拒绝了任何有关对象性构成的语义学的重建。但达米特、布兰顿和哈贝马斯的真理论通过建构语用的话语推论，重建了有关对象性构成的语义学，通过把语用分析与语义分析结合起来，他们的真理论都从内在实在论的角度对意义的客观性的问题作出了回答。刘钢编著的《真理的话语理论基础--从达米特布兰顿到哈贝马斯》探讨了达米特、布兰顿和哈贝马斯在这一理论重建问题上所做的贡献。

作者简介

刘钢，1960年生，哲学博士，现为暨南大学社会科学部教授。著有《哈贝马斯与现代哲学的基本问题》(人民出版社2008年版)等专著；发表论文主要有《康德历史哲学的内在性质和特点》(《复旦学报》1995年第4期)、《康德目的论思想的精神原则及其时代意义》(《哲学研究》1996年第4期)、《一种从黑格尔元批判出发的认识批判：评哈贝马斯的社会批判理论对知识与人类兴趣的关系的理解》(《复旦学报》1998年第6期)、《超越自由语言和共和主义——哈贝马斯的程序民主》(《现代哲学》2004年第3期)、《从形式推理走向实质推理：论布兰顿的推理主义语义学》(《哲学分析》2011年第4期)等。

前言导论走出语言学转向之后的真理论的困境第一章达米特的意义理论的认知转向一、概述二、实在论和真值语义学批判 (一)实在论的困境 (二)走出弗雷格的实在论的幻觉三、语言中的理解的问题 (一)意义与理解 (二)走向无条件的意义理论 (三)走向建构性的整体论四、走向语言的理论与思想的理论的统一 (一)隐含的知识与意义的显示性原则 (二)语力与意义理论的系统性问题五、从语用主义的角度对意义证明方法的重建 (一)弗雷格之后的意义证明理论的变化 (二)走向后证明主义的真理概念第二章布兰顿的理性主义的实用主义方案一、概述二、黑格尔哲学的元素 (一)向黑格尔哲学回归 (二)实用主义与语言的规范实践的问题三、概念推理主义与逻辑表达主义 (一)语言的推理的本性 (二)语言的表达的功能四、推理主义的表征和经验实践概念 (一)被给予的神话的终结 (二)走向推理主义的可靠主义五、话语推论的承诺与交往 (一)真信念与话语推论模式 (二)理解的一致性与交往第三章哈贝马斯的康德式的实用主义视角一、概述二、意义理论的语用学转向与话语推论的逻辑的建构 (一)摆脱分析哲学的客观主义幻觉 (二)语言的语用认知的功能 (三)话语推论三、去先验化的限度 (一)语言学转向之后的自然主义的问题 (二)统一语言的交往功能与认知功能四、把世界指称置于生活世界中来理解 (一)双面真理 (二)解释学与分析哲学的互补主要参考文献索引后记

真理的话语理论基础--从达米特布兰顿到哈贝马斯

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