审美之变(新时期文化语境中的审美问题研究)

由周强所著的《审美之变（新时期文化语境中的 审美问题研究）》一书主要包括两大部分：一是选取 新时期以来比较重要的一些审美问题，如审美意识形 态论问题、审美快感论问题、审美泛化论问题、审美 娱乐化问题、日常生活审美化问题等，将其置放于当 代社会变革和文化转型发展的现实语境中，进行历史 的、辩证地观照与评析；二是在此基础上，将当今时 代的审美问题，置放于马克思主义人学价值论的理论 视野中，进一步加以探讨，揭示出文艺审美应有的人 学价值内涵：在于抵御人性的异化，守护人性的和谐 ，促进人合乎人性地生活。

周强，男，河南省信阳市人，文艺学博士，现任教于信阳师范学院传媒学院。全国马列文论研究会会员，中国高校影视学会会员，河南省写作学会理事，河南省教学标兵。已发表学术论文、诗歌和散文作品四十多篇，论文多次被人大复印资料全文转载，获省厅级科研成果奖了项，主要从事文艺理论和影视美学研究。

导论 第一章 审美意识形态论问题 一 历史生成 1. 生成背景 2. 生成过程 二 完善及其启示 1. 在论争中完善 2. 有益的启示 第二章 文艺审美娱乐化问题 一 审美娱乐化的现实表征与突出问题 1. 审美娱乐的文化面相 2. 文艺“三俗”的娱乐过度 二 文艺娱乐性与审美性的关系问题 1. 娱乐性的人学意义 2. 娱乐性与审美性的差别 3. 娱乐性与审美性的关联 三 审美娱乐化的应对策略 1. 坚持以人为本的审美创造理念 2. 注重审美理想的塑造 第三章 审美快感论问题 一 审美快感论的问题探析 1. 快感满足不能替代情感升华 2. 快感审美化的可能与不可能 二 关于快感与美感关系的论争 1. 同一论 2. 分离论 3. 升华论 4. 启示 三 审美快感的价值定位 1. 审美快感中的身体快感 2. 审美快感是整体化的生命愉悦 第四章 日常生活审美化与审美泛化论问题 一 “日常生活审美化”问题的理论建构 1. 费瑟斯通的理论观念 2. 韦尔施的理论观念 3. 中国学界的理论见解 二 日常生活审美化与文学审美的比较 1. 日常生活的虚拟化与文学审美的虛构性 2. 日常生活的装饰化与文学的形式美 3. “日常生活审美化”的繁复性与文学审美的蕴藉性 三 审美泛化论的学理审视 1. 审美泛化论的三个层面 2. 审美泛化论的悖结 3. 审美泛化论引出的深层问题 第五章 文艺审美功利性与非功利性问题 一 西方审美无功利论的历史回溯 1. “审美无利害”思想的功利內涵 2. 唯荚主义的功利诉求 二 文艺审美功利性的价值向度 1. 审美发生与功利因素的关联 2. 审美过程中的功利性 3. 审美的功利效果 第六章 马克思的人性观与文艺审美问题 一 马克思的人性观与文艺的欲望化书写 1. 共同人性与当代文艺的欲望化书写 2. 马克思的人性观与欲望的审美化提升 二 马克思的人性观与文艺的真善美诉求 1. 真善美是共同的人性诉求 2. 当代文艺应弘扬真善美 第七章 文艺审美与人的自由全面发展 一 人的自由与文艺审美 1. 如何理解人的自由 2. 文艺审美确证了人的主体自由 二 文艺审美有利于人的自由全面发展 1. 文艺审美有利于人的本质力量的确证、展开和丰富 2. 文艺审美有利于培养自由个性 结语 附录一 从怀旧电影的审美特征看消费时代的审美新变 一 怀旧电影的审美文化背景 二 影像之美：视觉装饰性审美范式的凸显 三 声音之美：现代传媒中的“说书人” 四 意蕴之美：繁复的感伤 附录二 人的生态美描述——马克思《1844年经济学哲学手稿》阐释 一 人的生命生态场：在异化的中介性中和谐生成 二 人的主体间性：在交互对象化中动态显现 三 人的本质力量：感性本体与实践本体的二元一体 参考文献