英国小说的起源(1600-1740)(精)/十八世纪研究

迈克尔·麦基恩的《英国小说的起源(1600- 1740)(精)》将历史分析与跨学科的文本解读结合起 来，重新思考现代占据主导地位的小说文类的立本之 基。作者挑战了将小说起源与“现实主义”的生成、 “中产阶级”的兴起相结合的主流理论观点，指出小 说这个新文类是因18世纪文学与社会类别的极度不稳 定而起。1600至1740年间，欧洲经历了对叙事中的真 理和对个人、社会秩序中的美德观点态度的极大转变 。作者认为，小说是作为一种旨在应对此时期认识论 与社会危机的文化工具而生。

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中文版序言 致谢 15周年版导言 导言：文学史中的辩证法 第一部分 真实问题 第一章 文类类别的流变 一 作为简单抽象的“传奇” 二 前期革命：希腊启蒙 三 前期革命：12世纪的文艺复兴 四 历史主义与历史革命 五 历史真实性主张 六 天真经验主义与极端怀疑论， 七 传奇、反传奇与真实历史 第二章 感官的证据：世俗化与认识论危机 一 新哲学的矛盾统一 二 作为叙事模型的“自然史” 三 “宗教对峙科学”及居中和解问题 四 启示的字面阐释 五 幽灵叙事 第三章 个人的历史 一 从圣徒生平到属灵传记 二 从流浪汉叙事到罪犯传记 三 从基督徒朝圣到科学旅行 四 经验主义文体遭质疑 五 极端怀疑论的出现 六 关于现实主义、美学与人类创造性 第二部分 美德问题 第四章 社会类别的流变 一 贵族意识 二 前期革命：希腊启蒙 三 前期革命：12世纪文艺复兴 四 进步意识与荣誉的重新评估 五 绅士阶层的兴起 六 从地位到阶级 七 贵族阶层的延续 八 保守意识的成形 九 理解地位不一致 第五章 专制主义与资本主义意识：改革的易变 一 专制化的专制君主 二 刀剑与长袍 三 新教徒与资本家 四 评估人类欲望 五 进步意识与保守意识 第六章 美德的故事 一 作为历史阐释的小说叙事 二 进步叙事的历史模型 三 保守叙事的历史模型 四 文类模型的意识形态暗示 五 意识形态的性别化 六 真实与美德的融合 第三部分 小说的辩证构成 第七章 传奇的多种转型1：塞万提斯与世界的祛魅 第八章 传奇的多种转型2：班扬与寓言的文字化 第九章 次子的寓言1：笛福与欲望的归 第十章 次子的寓言2：斯威夫特与欲望的遏制 第十一章 冲突的体系化l：理查逊与服务的家庭化 第十二章 冲突的体系化2：菲尔丁与信仰的工具性 结 论 索 引 译后记