中国美学(第14辑)--聚文网

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内容简介

《中国美学》（第14辑）设置了两个专题栏目，分别是由刘成纪教授主持的“中国美学史研究：新面向与新可能”和由袁鼎生教授主持的“中国生态美学研究”。前一个专题刊发了四篇文章，内容涉及从战国至唐宋等不同的历史阶段，其中既有对丽、巨丽、悲丽等具体美学观念的研究，又有对“拜舞”这一独特的汉唐古典舞美学形式的探讨；既关注北宋绘画品题的“增重”效应问题，又对“大丈夫”形象在佛教典籍汉译过程中所发生的流变做了的细致的梳理和探讨。这些论文选题新颖，从不同方面展示了中国美学史研究的新面向与新可能。后一个专题由袁鼎生教授主持，他首先阐述了 “美生学”成为生态美学元理论的合理性，描绘了美学经“审美学”进而形成“美生学”的理论图景；季芳教授着重探讨古代审美实践对中国当代生态美学的建构作用；龚丽娟教授的文章聚焦“美生学 ”的发展，试图开拓基础美学研究新理论的路径；太琼娥博士则运用中国生态美学的核心理论发掘《聊斋志异》的美生意韵。这四篇文章既有理论阐释又有个案分析，富有学术价值和现实意义。 ? ?

专题一中国美学史研究：新面向与新可能论中国早期美学的丽、巨丽与悲丽——以战国至汉武帝为中心　刘成纪唐代“拜舞”考略　李济溟北宋绘画品题的“增重”效应及画史后效　蒋忠磊中国美学中的 “大丈夫”及在汉传佛教中的流变　李怡然专题二中国生态美学研究美学经审美学形成美生学　袁鼎生　万红霞古代审美实践对当代生态美学的启示——以造物为中心　季芳　郑迎美生学：当代中国美学基础理论的转型与跃升　龚丽娟《聊斋志异》的和谐美生理想　太琼娥中国古代美学理论研究汉至南北朝汉译佛典中的“形相”审美观念　田淑晶论《原诗》“事”论的诗学价值　陈娟江淹赋作中色调与意蕴研究　但茜中国古代审美文化研究从神兽到神人：夔的不同形象的文化说解及“节”“和”的美学观念　王瑾元代温日观墨葡萄画中的“书画合一”之美　施錡眺望人间：中国古塔建筑艺术　戴孝军中国现代美学研究沈从文的生命美学：来源、本质与内涵　刘瑞雪／中日美学交流维氏美学（绪论·上）　[法]维龙　[日]中江兆民著　郑子路译艺术的“泛律性” ——近代日本对“日常性美学”的尝试　[日]小田部胤久著　和晓祎　郑子路译北京审美文化研究历史留影·文学镜像·空间符码：北京城市影像传统与本体审美内涵　杜莹杰　高超《中国美学》稿约

中国美学(第14辑)

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