德米特里诗学研究

德米特里是希腊化时期 承上启下的重要学者，其诗 学不仪继承柏拉图和亚里士 多德传统，而且开创和发展 了诸如书信、语篇、语效、 辞格、形式一风格、文体、 写作等方面的理论，为此后 诸学科的发展奠定了理论基 础。通过对德米特里诗学产 生机缘及其哲学根基的考察 、凸显出其诗学的质点和生 长点；对其诗学系统的考察 ，揭示文学形式与审美反应 之间的联系，解决结构主义 批评善于发现文本内在秩序 和模式却无法阐释效果，印 象批评能内省直觉效果却不 会建立文本结构和效果之间 的联系的矛盾，找到印象批 评和科学批评、感知效果和 语篇形式具身结合的可能， 为诗学研究提供理论资源。

李葛送，男，湖州师范学院教师，博士，比较文学与世界文学方向。主持和参加国家社会科学基金项目2项、省厅项目5项；在《中国社会科学报》《文艺报》《中国出版》《外语研究》《俄罗斯文艺》《戏剧》等核心刊物发表文章20多篇。美国西北大学古典系访问学者。国际比较文学学会及中国比较文学学会会员，国学双语研究会理事。

序 绪论 第一节 德米特里诗学学术史和现状 第二节 德米特里及其著述争议 一 德米特里身份的论争 二 德米特里主要诗学著作底本与译本 第三节 研究的意义、目标、方法 第一章 德米特里语言学诗学 第一节 德米特里诗学的语言场 一 德米特里的诗学研究对象和范围 二 德米特里诗学语言场的构成 第二节 德米特里诗学语言场的结构方式 一 语言的联想与选择 二 音的耦合关系及形成 三 句的耦合关系及形成 第三节 句理论的思想转向及作用 一 句理论的思想转向 二 思想在句的表达中的作用 第二章 德米特里风格学诗学 第一节 风格学史中的德米特里理论 一 德米特里风格学与希腊修辞风格原理的演变 二 风格分类的演变与德米特里的风格类型 第二节 风格的生成及风格学系统的建立 一 风格学的起点和对象 二 风格的生成及其三种方式 三 风格学系统的构建 第三章 德米特里神话学诗学 第一节 德米特里诗学神话学的同构性 一 “魅力论”与“美惠女神”（χαριτεζ） 二 诗学的整一性与神话世界的秩序 三 共感与话语权力的形成 第二节 诗学神话学同构性的根基与应用 一 话语图式的神话原型 二 隐喻：神话与逻各斯的移置 第四章 德米特里诗学的哲学 第一节 诗学的哲学实践与哲学的诗学显现 第二节 德米特里诗学的哲学核心：“度” 一 感觉主义诗学核心：“度”（μετρου） 二 德性（αρετη）与得体 第三节 德米特里诗学哲学的内在悖论 一 诗学的哲学内在悖论 二 德米特里诗学的哲学内在矛盾的文本体现 第五章 德米特里诗学的关系学 第一节 德米特里诗学的来源 一 修辞学转折点上的德米特里诗学 二 德米特里诗学与古希腊罗马诗学的发展 三 德米特里诗学哲学的希腊来源 四 德米特里诗学的希腊心理学与美学来源 第二节 “希腊罗马之争”中德米特里诗学 一 “雇佣教师”身份的终结与“第一义”之争 二 德米特里诗学对“希腊罗马之争”的消解 第三节 德米特里诗学的贡献与影响 一 德米特里诗学的贡献 二 德米特里诗学的影响 结语 附录1 图表 附录2 所使用数据库及工具书 2.1.数据库 2.2.工具书 附录3 缩略语 参考文献 后记