西方神话学：叙事、观念与学术--聚文网

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内容简介

若从古典时代算起，西方神话学已有两千多年的历史，对于“神话”的解释与定位，其间出现多次起伏与逆转。在本书中，布鲁斯·林肯不再尝试对“神话”做出明确界定，而是考察这一范畴在不同历史时期如何以不同方式被使用，进而探究这一过程中其地位、用法所发生的戏剧性变化。全书分三部分。第一部分从古希腊早期文献入手，对“秘索斯”与“逻各斯”的原初内涵进行探究。作者认为，在前柏拉图时代，“逻各斯”并非表示理性的论述，而是指诸如蛊惑、欺骗、诡辩等可疑的言语行为；“秘索斯”则是一种拥有很高权威的话语类型，具有让人相信或服从的力量。第二部分首先考察文艺复兴至二战时期神话学的发展，然后以威廉 ·琼斯、尼采、杜梅齐尔为对象，探讨这一时期出现的浪漫主义、民族主义（尤其是雅利安主义）思潮如何引发神话学的复兴。第三部分首先考察二战结束至上世纪末神话学的新动向，然后通过不同类型的个案研究，提出一种新的研究方案，同时表明自己的立场与结论：无论神话还是神话学，均是一种叙事形式的意识形态。

前言第一部分希腊语境中的秘索斯第一章秘索斯与逻各斯的史前史第二章从荷马到柏拉图第二部分现代神话史第三章文艺复兴至二战时期的神话史第四章威廉·琼斯的起源神话第五章尼采的“金发野兽” 第六章杜梅齐尔的德国战神第三部分神话学新方向第七章从第二次世界大战至今第八章普鲁塔克的西比尔第九章《高特雷克萨迦》中的礼物交换第十章牛的再度哀鸣——纪念伊万·库利亚努第十一章班智达与威廉·琼斯结语作为神话的学术索引译后记

西方神话学：叙事、观念与学术

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