浪漫的越界：夏目漱石--聚文网

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内容简介

《杨照日本文学名家十讲 : 我与世界挣扎久》之一（共5册）今天我们通用的“浪漫”一词，最早由夏目漱石创译。除去诗意情调，漱石的浪漫更指向一种庞大的生命态度：不接受任何既定的疆界，不愿停留在所谓的“正常”之中，人有选择的自由和潜能，这个时代的标准答案，只能自己去面对、去决定。作为“国民作家”的夏目漱石，在日本受西方影响、追求自由的进程中，要以艺术态度去质疑、去摆脱的，是那无所不在的集体行为甚至思想规约，对每个人行为习惯的内化。一个抱持“非人情”态度的人，要如何在现实的“人情”世界里过活？是他作品中一以贯之的主题。透过铺陈时代给予夏目漱石的层层考验，点出“非人情”与浪漫艺术追求如何在他表面平静的生活与写作中涌动，我希望读者不只会好奇想去接近我略为提到的《少爷》《三四郎》《此后》《门》《心》《明暗》等几部长篇小说，而且会感觉和夏目漱石的情感模式得到更贴切的呼应，听到作品内更多的真挚声音，将夏目漱石视为认真探索生活的热情同好同道。 ——杨照

作者简介

杨照，作家、文学评论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学东亚史硕士，华人世界著名的人文经典领读人。曾任《明日报》总主笔，远流出版公司编辑部制作总监，台北艺术大学兼任讲师，《新新闻周刊》总编辑、总主笔、副社长；近年来致力于东西方经典著作的解读，并担任“诚品讲堂”“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，及《看理想》古代中国经典节目主讲人。

总序？用文学探究“日本是什么” 前言？夏目漱石与其浪漫追求第一章？ “明治作家”诞生——夏目漱石与他的时代夏目漱石出生的历史背景 “王政奉还”与黑船事件保守势力的瓦解改革中的明治维新西化浪潮中的“文化堆栈” 晚熟的小说家第二章？破格与越界——夏目漱石的文学探索与实验重思“什么是文学” 不拘一格的文学尝试以《草枕》叩问艺术的真谛 “浪漫”一词的创译艺术与“人情世故”的矛盾想当然耳的“人情”与活得精彩的“非人情” 从西方文学的浪漫主义看“非人情”生活第三章？开启“非人情”书写——《草枕》能剧与“疏离剧场” 山村茶店的老妪体验与诉说被“人情”所遮蔽的美无法被描述的容颜和暖春日与理发匠画的三种层次同期创作的《少爷》与《草枕》村上春树谈夏目漱石幻影女子的奇袭——志保田那美长良少女之歌画家之眼与欲望之眼以自由的方式阅读小说对话的竞赛镜池中漂浮的美女凝固的场景与戏剧张力禅修与艺术的境界现代小说的故事性关于翻译——如何传达“非人情”？第四章？承前启后的《少爷》与《虞美人草》颠覆既有认知、与众不同的小说《虞美人草》的三种阅读法夏目漱石笔下的“火车”情节反潮流的创作者贯串夏目漱石作品的主轴——“人情”与“非人情” 《少爷》中清婆眼里的“非人情”式价值小镇里的人情束缚逃脱人情的人生选项《虞美人草》的叙述视角 “世界是颜色的世界” 一百个世界《虞美人草》中“非人情”的甲野说教的结局第五章？夏目漱石作品间的关联十年创作收束于《心》关于“真心”的课题 “真心”与“人情”的相互矛盾共同的问题意识《三四郎》的人情角力早期三部曲——《三四郎》《后来的事》《门》悬而未决的结局夏目漱石笔下的女性第六章？夏目漱石与后世文坛东京大学“三四郎池” 刻意打造的粗陋校园不追随潮流的京都大学军国主义时代的来临 “国民作家”——吉川英治、松本清张 “国民作家”——司马辽太郎、宫部美雪明治时期的明与暗夏目漱石年表

浪漫的越界：夏目漱石

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