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法学与文学公开课:来自原罪的规训
字数: 457
出版社: 北京大学
作者: 刘春园
商品条码: 9787301338452
版次: 1
开本: 32开
页数: 467
出版年份: 2023
印次: 1
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内容简介
《法学与文学公开课:来自原罪的规训》介绍“希伯来—基督教文明”分支下的文学作品与罪罚思想。与古希罗文明相对应,它是一种强调群体本位、抑制原欲并肯定超现实之生命价值的宗教本位思想。这种抑欲型文化模式逐渐发展为西方文明母题的第二条源流。可以看到,西方中世纪、理性主义时期、启蒙运动时期、19世纪文明的发展轨迹,均与“基督教文明”一脉相承,呈现出较为鲜明的原罪情结与宗教人本意识,无论是文学作品还是法学思想,均传递着以人智(理性)战胜人欲、强调规则与秩序、肯定个体价值、保障群体利益的复合型理念。
作者简介
刘春园,江苏宜兴人,九三学社成员,中国人民大学刑法学博士,上海政法学院副教授、硕士生导师,美国FORDHAM大学法学院高级研究员。著有《西方刑法思想的起源与进化》《未完成的审判》《MOOCS》等,主持国家、省部级社科基金多项,发表专业论文数十篇。
目录
目录 引 言 原罪烙印——生命不能承受之重 第一讲 人神之契:《圣经》故事 / 011 “摩西十诫”与原罪:《圣经·旧约》之“摩西与耶和华之约”/ 015 报应与株连:《圣经·旧约》之“索多玛城的毁灭”/ 018 “登山宝训”与宽恕:《圣经·新约》之“耶稣与上帝之续约”/ 022 人皆 罪者:《圣经·新约》之“行淫时被捉的女人”/ 026 第二讲 法的精神:民族史诗 / 035 征服与荣耀:英格兰史诗《贝奥武甫》/ 037 以挚爱之名:日耳曼史诗《尼伯龙人之歌》/ 045 上帝赐予的公平:法兰西史诗《罗兰之歌》/ 051 基督教谕 vs.“灰鹅法典”:冰岛史诗《尼亚 尔萨迦》/ 061 强权即正义:西班牙史诗《熙德之歌》/ 067 忏悔与救赎:俄罗斯史诗《伊戈尔远征记》/ 074 第三讲 中世纪的挽歌:桂冠诗人的预言 / 079 献给中世纪的挽歌:《神曲》/ 079 艰难的回赎——向规则与秩序俯首 . 第四讲 重返伊甸园:英清教徒文学作品中的原罪与救赎 / 129 约翰·弥尔顿文学作品 / 130 撒旦的箴言:《失乐园》/ 130 镌刻于灵魂的印记:《复乐园》/ 133 平民“圣经”:约翰·班扬与《天路历程》/ 137 第五讲 向规则与秩序俯首:古典主义文学的“三一律”与秩序观 / 141 情欲与责任的冲突:皮埃尔·高乃依与《熙德》/ 144 爱欲与理性的较量:让·拉辛与《昂朵马格》/ 146 踟躇与回首——理性的迁徙 第六讲 从乌托邦到格列佛:英国启蒙思想时期文学作品 / 171 丹尼尔·笛福文学作品 / 172 国王与臣民的模拟建制:《鲁滨逊漂流记》/ 172 倘若能有明天:《摩尔·弗兰德斯》/ 175 童话中的刑法哲学:乔纳森·斯威夫特与《格列佛游记》/ 178 第七讲 浪漫的工具理性:法国启蒙思想时期文学作品 / 189 “法意”之雏形:孟德斯鸠与《波斯人信札》/ 190 伏尔泰文学作品 / 205 启蒙精神的化身:《查第格》/ 207 邪恶与美德同在:《如此世界》/ 207 蒙昧者的归化与变异:《天真汉》/ 210狄德罗文学作品中的刑法思想 / 212 祭坛上的刺怨:《修女》/ 213 工具理性孕育出的毒果:《拉摩的侄儿》/ 216 卢梭文学作品 / 220 西方宪政制度的基石:《社会契约论》/ 221 进化与归零:《论人类不平等的起源和基础》/ 226 “新人”的风采:《爱弥儿》与《新爱洛伊丝》/ 230 “就让上帝来审判我吧”:《忏悔录》/ 233 第八讲 破译梅菲斯特手中的人性密码:德国启蒙思想时期文学作品 / 243 上帝与魔鬼的赌局:歌德与《浮士德》/ 244 无可辩护——显微镜下的罪罚图谱 第九讲“名利场”:法国批判现实主义文学作品 / 273 司汤达文学作品 / 274 无可辩护:《红与黑》/ 275“人格主义”罪刑观:《桑西一家》/ 278“性恶”——社会进步的原动力:巴尔扎克与《人间喜剧》/ 280普罗斯佩尔·梅里美文学作品 / 284 自由的精灵:《嘉尔曼》/ 285 优雅的凶残:《高龙巴》/ 288 “自由意志”——罪恶的渊薮:福楼拜与《包法利夫人》/ 290 莫泊桑文学作品 / 296 商女亦知亡国恨:普法战争系列作品 / 297 上流社会打造的罪犯:《一个儿子》/ 298 再度受害:《巴蒂斯特太太》/ 300 请逮捕我:《流浪汉》/ 301 高贵光环下隐藏的罪恶:《一个疯子》/ 303 第十讲 向阳而生:英国批判现实主义文学作品 / 307 狄更斯文学作品 / 308 善恶分明的人间童话:《雾都孤儿》/ 314 一部引发司法改革的巨著:《荒凉山庄》/ 316 暴力之无限变式:《双城记》/ 320 一部杰出的比较法著作:《游美札 记》/ 325 人性本恶:史蒂文森与《化身博士》/ 332 “雪一样洁白的杀人犯”:托马斯 ·哈代与《德伯家的苔丝》/ 334 第十一讲 灵魂的救赎:俄国批判现实主义文学作品 / 339 陀思妥耶夫斯基文学作品 / 340 来自“地狱”的纪实报告:《死屋手记》/ 341 对人类灵魂的终极拷问:《罪与罚》/ 346 “上帝隐退”后的平民气质:《卡拉马佐夫兄弟》/ 358 列夫·托尔斯泰文学作品 / 365 苦难的救赎:《复活》/ 368 买不起的法律:《太贵了》/ 384 契诃夫文学作品 / 385 与一万个囚徒的谈话笔录:《萨哈林旅行记》/ 386 “飞越疯人院”:《第六病室》/ 390 浓缩人类文明进程的赌局:《打赌》/ 394 第十二讲“天生犯罪人”:美国批判现实主义文学作品 / 399 弗兰克·诺里斯文学作品 / 400 “犯罪基因”携带者:《麦克梯格》/ 400 无处不在的致命触角:《章鱼》/ 403 “天生犯罪人”样本研究:马克·吐温与《傻瓜威尔逊》/ 405 第十三讲“来自少数派的报告”:挪威批判现实主义文学作品 / 411 易卜生文学作品 / 412 粉饰一新的“棺材船”:《社会支柱》/ 413 守望正义的孤独者:《人民公敌》/ 415 第十四讲显微镜下的罪恶基因:自然主义文学作品 / 419 犯罪病理学之鼻祖:龚古尔兄弟文学作品 / 421 左拉文学作品 / 425 手术刀下剥落的意志自由:《泰莱丝·拉甘》和《马德兰·菲拉》/ 427 家族遗传阴影下的犯罪史:《卢贡 -马卡尔家族》/ 429 “人类良心的一刹那”:《我控诉》/ 436 行走着的歌——文学对刑法思想发展脉络的完美诠释
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