荣宝斋书法集字系列 行书集古典名句

本书的集字对象是《 圣教序》，全称《大唐三 藏圣教序，太宗文皇帝制 ，弘福寺沙门怀仁集晋右 将军王羲之行书》。其碑 字由怀仁借内府所藏王羲 之真迹，历时二十五年集 募而成，故为世所重。碑 文选自王羲之各帖，由于 怀仁对于书学的深厚造诣 和严谨态度，致使此碑点 画气势、起落转侧，纤微 克肖，充分地体现了王书 的特点与韵味，达到了位 置天然、章法秩理、平和 简静的境界。此碑是研究 王羲之书法的宝贵资料， 亦是学写行书的最好模范 ，故极为后世所重。本书 的集字内容选取以中华优 秀传统文化所倡导的价值 追求、做人之道、道德精 神、君子人格等方面的古 代典籍、经典名句，给人 以思想启迪、精神激荡。 读者既可以直接临摹，以 提高驾驭笔墨的综合能力 ，又可将之作为一种全新 面貌的法帖进行欣赏，欣 赏古代经典碑帖的书法的 艺术之美。更重要的是可 以从中汲取丰富营养，进 一步领会中华优秀传统文 化之真谛。

出版前言 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 文变染乎世情，兴废系乎时序。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 学如弓弩，才如箭镞。 学所以益才也，砺所以致刃也。 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。 与人不求备，检身若不及。 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 从善如登，从恶如崩。 见善如不及，见不善如探汤。 吾日三省吾身。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 同心而共济，终始如一，此君子之朋也。 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 功崇惟志，业广惟勤。 一勤天下无难事。 合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土。 大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。 图难于其易，为大干其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 慎易以避难，敬细以远大。 物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。 吾生也有涯，而知也无涯。 腹有诗书气自华。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜。 审大小而图之，酌缓急而布之；连上下而通之，衡内外而施之。 以天下之目视，则无不见也，以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。 审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。 临大事而不乱，临利害之际不失故常。 取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。 人之忠也，犹鱼之有渊。 廉不言贫，勤不道苦。 慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。 静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。 千人之诺诺，不如一士之谔谔。 不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。