养气与称义：儒耶人格养成论比较研究--聚文网

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内容简介

有关人格养成的相关论述，在儒家与基督教内部都有比较充分的理论基础，但是，对二者进行比较研究，并且是以特定核心概念为基础，在较长历史跨度里进行分阶段的对比，每个阶段都能找到具有可比性的代表人物和思潮，这在比较哲学研究领域是比较有创新意义的。总的来说，该项研究在儒耶比较领域开创了一种新的思路，填补了国内外学界在相关领域的空白，有利于中国哲学在世界舞台上获得平等的话语权，具有较强的理论价值和现实意义。

作者简介

周玄毅，男，1979年6月出生，哲学博士，武汉大学哲学学院副教授，武汉大学欧美宗教文化研究所研究员。出版《英国自然神论》等学术译著4部，发表《多角度探讨当代处境下的汉语神学》《儒耶金规则差异辨析》《儒耶文化适应性比较》等学术论文10余篇，主持教育部规划基金项目1项。曾获湖北省青年五四奖状，武汉大学杰出教学贡献校长奖，武汉大学教学成果一等奖等荣誉。

第一章绪论：比较哲学论域中的儒耶人格养成论问题第一节人格养成论视角下的儒耶比较第二节以“养气”和“称义”为核心的比较思路第二章儒耶人格养成论的形成期第一节孟子的“知言养气”与保罗的“因信称义” 第二节 “义/利”与“义/罪”的两个概念框架第三章儒耶人格养成论的中古转型期第一节性恶论对“知言养气”进路的挑战第二节二元论对“因信称义”进路的挑战第三节宋儒对“知言养气”的继承与发展第四节经院哲学对“因信称义”的继承与发展：以阿奎那为例第四章儒耶人格养成论的近代转型期第一节王阳明的修养功夫论对“养气”说的改造与重建第二节路德的称义神学对保罗传统的回归与重建第五章余论：儒耶道德自觉性的特殊模式

养气与称义：儒耶人格养成论比较研究

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