陈晓明文集：无法终结的现代性

中国当代文学史可以看作中国文学面对西方挑 战而展开的一段历史，它并不是在世界的现代性进 程之外的“他者”，但确实也有着其自身的显著特 点。本书试图揭示出当代中国文学寻求自身道路的 那种精神状态，即当代文学与世界文学的共通性和 差异性、中国文学创造性融会的文学传统经验与现 代主义的关系、某些激进探索对汉语小说边界的拓 展，探讨那些指向开创、拓展和越界的新的文学经 验，如何体现了文学的当代性等，展现中国文学的 当代境遇，带我们一起思考中国当代文学的去处， 带我们回望历史，面对现实，理解“精神中国”的 真实涵义，肩负使命和担当，重新拓路或坚守。

陈晓明，男，1959年2月生，福建人。早年有过知青经历，后上大学（1977级），后读研究生，其间从事过教学和研究工作。1987年进入中国社会科学院研究生院文学系攻读博士学位，1990年获文学博士学位，并留院工作多年，任中国社会科学院文学研究所研究员。现在北京大学中文系任教授、博士生导师。主要研究方向为当代先锋派文学和后现代文化理论等。著有《表意的焦虑》等10多部著作，发表论文评论200多篇，200多万字；并在欧美学术刊物Boundary2等发表英文论文多篇。主编编选丛书文丛多种。曾获“华语文学传媒大奖”2002年度文学评论家奖项。1995年至1998年先后在英国、荷兰、德国等地的著名学府和研究机构做研究和访问讲学。1992年入选英国剑桥国际传记中心编纂的《世界名人录》等辞典。

第一辑 无法终结的现代性——中国文学的当代境遇 导言·无法终结的现代性 无法终结的当代史 文学现代性的两种进向 当代性与中国文学的当代道路 上篇 无法终结 第一章·文学的“当代性” 文学史视野中的当代性 现代性历史中的当代性 文学中的“当代性” 几点总结和遗留的问题 第二章·世界性、浪漫主义与中国小说的道路 文学的世界性意义是否可能？ 现代性的源起与转向：浪漫主义文化？ 浪漫主义文化根基上的西方小说叙事 中国的现实主义传统与被压抑的浪漫主义 新的开启：浪漫主义在当代的涌动 结语：汉语小说的当下道路与未来面向 第三章·城市文学：无法现身的“他者” 城市文学的一般前提辨析 无法建构的他者史，怪影重重 革命对城市的驱魔，乡土的胜利 城市崭露头角，不充分的主体 历史永不终结，城市他者化的延搁 乡土经验及现代性尽头的城市 第四章·现代文学传统与当代作家 引言：现代传统与当代的诡秘关系 伟大传统的展开与变异：从鲁迅到余华 蹊跷的遗忘：书写乡土中国的传统 召回的幽灵：另一种现代性 左翼革命传统在21世纪的复活 结语：传统的被重建与必要性 第五章·重构多元语境中的“精神中国” 重写现代性的文化想象 重建日常生活的人伦情怀 发掘乡村心灵的丰富性 自我经验穿过现实困境 写出生命体验的复杂性 第六章·历史尽头的自觉——新世纪十年的长篇小说 乡土叙事的本真性：回到生活与有质感的现实 反思历史的深刻性：穿透人性与拷问灵魂 艺术的张力：文体意识与叙述意识 回到汉语的写作：融合西方/世界的小说艺术 第七章·新世纪汉语文学的“晚郁时期” “晚期风格”的美学内涵 20世纪的晚期：早衰的“中年写作” 汉语小说在晚郁时期的美学特征 下篇 越界之路 第八章·先锋派的常态化与可能性——关于先锋文学三十年的思考 先锋派的历史源起