近四十年民族神话研究学术史--聚文网

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内容简介

20世纪80年代以来，民族神话研究取得了一系列丰硕成果。拙著在前人的基础上，梳理了学术史发展轨迹。第一章是研究对象与学术分析。选择近四十年民族神话研究学术成果为研究对象，然后进行甄辨、阐释，集中分析，探讨出规律性的结论。第二章论述民族神话收集整理期的学术成就，涉及 “形象思维”讨论和文化人类学等。第三章分析民族神话理论阐发期的学术成就，论述了方法论热潮、跨学科研究和域外研究等。第四章探讨了21世纪民族神话研究的全面繁荣，涉及非物质文化遗产等。第五章是对当代民族神话研究的学术期盼。拙著力求勾勒出不同文化区域、不同民族的神话流变、演化轨迹，结合田野调查和文本研究，力求拓展新的研究空间与研究方法。对学术研究存在的困难和问题，提供建设性的意见。

作者简介

汪保忠，男，1969年12月生，河南信阳人。2015年7月毕业于中央民族大学比较文学与世界文学专业，文学博士，教授（校聘），贵州师范大学硕士研究生导师，平顶山市民间文艺家协会副主席，曾任平顶山学院文学院副院长。在《文化遗产》《鲁迅研究月刊》等刊物上发表文章20余篇，主持完成国家社科基金项目一项。参与《中国民间文学大系》的编撰工作，在中原地域文化研究方面进行了积极有效的探索，在中西方神话比较研究、民族神话研究等领域在国内学术界有一定影响。

引言第一章研究对象与学术分析第一节研究对象与范围一神话概念梳理二神话界定及历史沿革三民族神话研究在中国的发展四本书研究范围第二节学术史分期一 “以西释中”的民族神话研究二民族神话研究的发展历程三民族神话研究分期第三节学术分析一神话与宗教、历史等相关学科的关系二研究现状及特点三民族神话的研究意义小结第二章民族神话收集整理期的学术成就第一节 “形象思维”讨论与民族神话研究一 “形象思维”概念的提出二原始思维与民族神话研究三神话本体研究四本时期民族神话研究范围第二节文化人类学视野下民族神话研究的复兴（一）——南方神话研究一民族神话文本整理与研究概观二代表性学者研究述评第三节文化人类学视野下民族神话研究的复兴（二）——北方神话研究一 “摩苏昆”研究二赫哲族“伊玛堪”研究三三大史诗研究四萨满神话研究五满通古斯神话研究小结第三章民族神话理论阐发期的学术成就第一节方法论热潮与民族神话研究一方法论思潮的兴起二图像学与民族神话研究三相关民族神话研究四此时期人口较少民族神话研究第二节跨学科研究与域外借鉴一不同民族之间神话的相似性二域外借鉴，融会新知三研究趋向四民族神话研究热点分析五重要研究述评小结第四章 21世纪民族神话研究的全面繁荣第一节多民族神话研究新格局一研究概述二个案分析三学科理论探讨

近四十年民族神话研究学术史

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