廉鉴人心--中国先秦时期的廉洁思想研究/郑州大学政治学丛书

政治学作为治国理政的 学问，其研究应当顺应历史 趋势、围绕时代主题、坚持 问题导向、满足人民期待。 本书主要围绕先秦时期的廉 洁问题展开描述，全书收录 了十五章，包括绪论；《尚 书》中的反暴政倡“德政”思 想；《左传》中的“重民”“ 尚德”思想；《左传》中的“ 崇礼”“守信”与“反贪”思想 ；《管子》中的“重民”和尚 “德义”重“廉耻”思想；《管 子》中的崇“节俭”反“贪侈” 与公正无私的思想；老子以 “无为”为特色的廉洁思想； 孔子“为政以德”的廉洁思想 ；墨子以“兼爱”为核心的廉 洁思想等。

刘晓靖，女，法学博士，郑州大学政治与公共管理学院副教授。

第一章 绪论 一 基本概念辨析 二 腐败问题长期存在的根源 三 “崇廉尚洁”优良传统形成的历史原因 第二章 《尚书》中的反暴政倡“德政”思想 一 《虞夏书》中的任贤与重民思想 二 《商书》中的反暴政思想 三 《周书》中的“德政”思想 第三章 《左传》中的“重民”“尚德”思想 一 “重民”思想 二 “尚德”思想 第四章 《左传》中的“崇礼”“守信”与“反贪”思想 一 “崇礼”“守信”思想 二 “反贪”思想 三 廉洁自律、克己奉公的人格榜样 第五章 《管子》中的“重民”和尚“德义”重“廉耻”思想 一 “重民”思想 二 尚“德义”重“廉耻”思想 第六章 《管子》中的崇“节俭”反“贪侈”与公正无私的思想 一 崇“节俭”反“贪侈”思想 二 公正无私的思想 第七章 老子以“无为”为特色的廉洁思想 一 对社会动荡不安根源的分析 二 “为而不争”的“圣人之道” 三 “知其文明，守其素朴”的社会理想 第八章 孔子“为政以德”的廉洁思想 一 “为政以德” 二 “先事后得” 三 提倡节俭 四 以“仁”为核心的道德范畴体系 五 以“圣人”“君子”为人格榜样 第九章 墨子以“兼爱”为核心的廉洁思想 一 治国理政的十大主张 二 以“圣人”“君子”“士”为人格榜样 三 墨学的价值和意义 第十章 孟子以“仁”行政的廉洁思想 一 “民为贵” 二 “性善”论 三 “先义后利” 四 以“仁”行政 五 以“圣人”“君子”“大丈夫”为人格榜样 第十一章 庄子对老子廉洁思想的继承和发展 一 “至德之世”的社会理想 二 以“至人”“神人”“圣人”为道德理想人格 三 “心斋”“坐忘”的修养论 四 老庄思想的启示 第十二章 荀子“隆礼贵义”与“重法”的廉洁思想 一 以“道”治国理政 二 人性趋“恶”论 三 “性伪合”