一般叙述学研究--聚文网

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内容简介

一般叙述学的叙述定义、基本概念框架与理论建构，需突破经典叙述学的“语言、尤其文字中心主义”的视野局限，其“文字中心主义”可追溯到柏拉图与亚里士多德对戏剧（模仿）与叙述的区分。其实，无论小说还是戏剧，都属于故事。古希腊早期文化中的故事观念无媒介限制，且与叙述近乎同义，人类的早期故事形态，也多以口述、仪式表演等形式展开，其原生口语文化形态下的演述模式也在后来的文字叙述中留下踪迹。叙述早已积淀为一种经验交流范畴，符号化的日常生活充满各种叙述形态，而叙述作为一种筹划、组织社会生活的智力，使日常生活过程本身具有叙述化的结构特征。本书立足于符号学、媒介学视野，也借鉴了现象学、文化人类学、社会学等学科的思想与方法，尝试提出了“ 写作作者”“叙述主体”“主体声音”“符号再现”等新概念，重新解释了“二次叙述”“ 影视等记录演示类的定性”“ 演示叙述的框架”“法布拉与休热特”“叙述分层”“叙述与叙事术语的选择”“表象与表征”等问题。

作者简介

伏飞雄，文学博士，重庆师范大学文学院教授，比较文学与世界文学学科负责人。主要从事解释学、叙述学、符号学等研究，已发表学术论文40余篇，主持国家社科基金项目1项，省级项目2项。

回到第一次拍击——序伏飞雄《一般叙述学研究》第一章一般叙述学视域下的叙述定义与叙述分类第一节西方现代叙述学叙述定义的局限第二节一般叙述学的叙述定义第三节叙述分类与解释第二章故事演示文本之叙述判断及其叙述框架与叙述主体第一节故事演示文本之叙述判断的历史考察第二节故事演示文本的叙述框架与叙述主体第三章建立一种日常生活叙述诗学第一节叙述与日常生活二元观念考察与初步解构第二节日常生活叙述诗学的建构第四章 “法布拉”与“休热特”的跨国流传及叙述分层第一节 “法布拉”与“休热特”的跨国流传与变异第二节新的叙述分层：事件与叙述第五章一般叙述学理论框架中的叙述主体与主体声音第一节从口语文化的故事讲述者看文字虚构叙述的作者存在第二节叙述者、主体声音、副文本信息与虚构文本的解释第六章亚里士多德《诗学》中的模仿与“情节化” 第一节对《诗学》中的模仿的解释第二节《诗学》中的“情节化” 附录附录一汉语学界“叙述”与“叙事”术语选择再辨析附录二再现或表象：representation汉译争论再思考参考文献后记

一般叙述学研究

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