唐君毅道德形上学研究--聚文网

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内容简介

在现代新儒家中，唐君毅先生以“道德自我”为核心的道德形上学主导了其哲学的各个方面。本书的研究目的就在于理清其道德形上学的内在逻辑体系，揭示其哲学构建的最终归趣在于对人之生存状态求“如实观”，以起“真实行”，而成就“真实之存在”。他的道德形上学体系不仅为现实人生设置了道德理想，并为达到此理想提供了修养的方法。因此，研究唐先生的道德形上学体系，不仅可以深入其整个哲学思想的理论核心，而且可以用它来反思现实的人生问题、道德问题。

导论第一章唐君毅道德形上学产生的背景及发展历程第一节唐君毅道德形上学产生的时代背景第二节唐君毅道德形上学产生的理论背景第三节唐君毅道德形上学发展的历程小结第二章道德生活之源泉——道德自我第一节道德生活的本质第二节道德自我的凸显第三节道德自我的性质小结第三章道德自我之根源——心之本体第一节心之本体的确立第二节心之本体是道德自我之根源第三节心之本体确立的途径与心之本体的特性第四节心之本体在道德生活中的运动及展开小结第四章道德自我与心之本体的互动第一节道德自我与心之本体互动的前提第二节道德自我与心之本体互动的途径——心境感通第三节道德自我与心之本体互动的历程第四节生命存在的心灵超越的动力第五节生命存在的心灵超越的阻力小结第五章道德自我与心之本体互动的目的第一节理性与理想统一于性情第二节尽性立命以达天德流行之境小结第六章唐君毅道德形上学的特点参考文献附录一唐君毅道德形上学研究综述附录二唐君毅先生心本体论的理想主义道德哲学附录三孟子“心性”释义后记

唐君毅道德形上学研究

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