托尼·莫里森小说中的南方地理空间与政治想象

本书主要以非裔美国作 家托尼·莫里森小说中的美 国南方地理空间为切入点， 研究具体的地理空间书写与 作品的政治想象之间的关联 。本书分别从黑人青年的身 体实践及种族身份的关系、 历史记忆与政治理想、全球 化时代流散群体的伦理关怀 及现代性视野之下美国南方 之于当代黑人群体的特殊意 义这四个方面探讨莫里森的 小说。研究发现，莫里森小 说中的南方地理空间带有明 显的政治想象和诉求，从早 期的黑人精神家园塑造到中 期的多样化居住地探寻，再 到后期的理想家园设想，该 空间的意义呈现出从后期向 早期回归的倾向，使得作家 关于美国南方的空间构想形 成了一个近似的环形结构。 最后，本书认为，作为虚构 的美国南方体现了莫里森对 黑人群体的历史与现实境遇 的关切及对黑人文化的重视 ，作品中立体多样的空间探 索也呈现出作家作为少数族 裔精英同时捍卫族群与民族 国家利益的复杂心态。

张银霞，女，1983年生，宁夏吴忠人。2019年毕业于陕西师范大学，比较文学与世界文学博士。现任北方民族大学教师，主要从事英美文学及中外文学关系教学与研究工作，主持并完成省部级项目两项 ，校级项目两项，曾在《外国文学》《北方民族大学学报》等重要刊物发表专业学术论文多篇。

绪论 一 问题的提出：家园困境与莫里森小说中的地理现象 二 研究现状及研究意义阐述 三 理论基础与研究路径 第一章 体验南方：身体实践与种族身份建构 第一节 女性主体性建构：《秀拉》中的身体实践 一 界域化空间：梅德林“底部” 二 女性身体实践与主体性建构 三 解域化身体实践的意义 第二节 塑造南方与文化身份认同：论《所罗门之歌》 一 先天不足：种族身份与价值观的断裂 二 沙理玛：非洲和美洲的共生体 三 黑人文化英雄再造 小结 第二章 回忆南方：历史记忆与政治理想 第一节 《宠儿》中的记忆政治 一 回忆“甜蜜之家”与奴隶身份确证 二 一百二十四号鬼魂与奴隶制遗产 三 “林间空地”仪式与黑人的自由之路 第二节 南方乌托邦实验：《天堂》中的政治实践 一 黑文的创立及其前现代乌托邦形态 二 鲁比：现代化进程中的黑人城镇 三 女修道院：种族融合的政治样板 小结 第三章 超越南方：全球化时代流散群体的伦理关怀 第一节 《柏油娃娃》中流动的地域与身份 一 加勒比海骑士岛与文化身份的错位 二 纽约与黑人文化身份重塑 三 埃罗和“局外人” 四 巴黎及其他与身份漫游 第二节 《恩惠》：殖民时期的种族景观及种族主义生产 一 从“弃儿”到“主人”：欧洲白人移民的身份转变 二 “本土的背井离乡者”：印第安人主体性的失落 三 非洲黑人奴隶的“他者化” 小结 第四章 回归南方：现代性视野下的地域构想 第一节 《爵士乐》：音乐、小说形式与政治 一 爵士乐与小说形式 二 移民潮、北方都市和爵士乐 三 南方经验与爵士乐 第二节 危机与救赎：论《家》的反现代性叙事 一 战争与人性的失落 二 人体医学实验、“斗狗”：种族迫害与伦理 三 南归：塑造乌托邦和文化救赎 小结 结语 一 作为虚构和象征的南方 二 南方与非裔美国人的家园 三 保守退避抑或野心勃勃？ 参考文献