“西游”新说十三讲--聚文网

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内容简介

《西游记》是一部影响久远、风格独特的古典名著。一方面，通俗、浅显，所包含的童话元素使其读者群体“咸宜老幼”；另一方面，自问世以来，歧解纷纭，特别是其独树一帜的话语状态，引发了种种相差悬殊的解读。与作品阐释密切相关的有两个根本性难题待解：一个是作品的主旨问题。读者历来把“大闹天宫”当作反抗昏聩的天庭统治来理解，甚至有“折射农民起义”的说法。但是，这就与后文的悟空皈依，特别是皈依后剿灭其他魔怪的情节产生了逻辑上的矛盾。现在对此矛盾的一般解读办法就是“两截化”，各说各的。但这样绕过矛盾来解读一部长篇名著，毕竟不是谨严、有说服力的做法。另一个则是作品的话语系统与叙事态度之间的矛盾。作品在叙事过程中使用了大量内丹学的话语，甚至抄录了为数不少的全真道诗词、文章。但是，小说的故事情节却有很多对道教不利，甚或敌视的安排。如何解释这一矛盾现象？本书就是为解决这两个难题而作。作者近年来在《文学遗产》《明清小说研究》《南开学报》等刊物就此发表过一系列文章，从宏观着眼，从微观着手，立足于发现的新材料，在以上研究成果的基础上，进一步整合、提升，遂有此书。

作者简介

陈洪，南开大学常务副校长,文学院院长、南开大学教授、跨文化交流研究院院长。兼任加拿大里贾纳大学、华东师范大学、哈尔滨工业大学、天津大学等校兼职教授，复旦大学古代文学思想史研究基地学术委员，中国人民大学国学院学术委员；兼任中文教学指导委员会主任、中国古代文论学会副会长、中国明代文学学会副会长、天津市文学学会会长等。另任《文学遗产》编委、光明日报《文学遗产》专栏编委、《中国古代小说研究》编委、《天津社会科学》编委。

绪论第一讲出发点：讲的是哪本《西游记》？第二讲悬念：《西游记》文本解读的两大困惑第三讲孙猴子：名称最多的文学人物第四讲 “弼马温”：“心猿”之缘的旁逸斜出第五讲说“悟空”连带而及“须菩提” 第六讲 “牛魔王—大白牛”的来历第七讲西天取经之“真经”的来历第八讲由“三打白骨精”说到“九头虫” 第九讲东鳞西爪现全真第十讲道情：西游故事与全真道教之间的桥梁第十一讲时代宗教生态：佛道并存与佛道争胜第十二讲对台戏：“西游”“西洋”与“封神” 第十三讲《西游记》：横看成岭侧成峰

“西游”新说十三讲

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