味道哲学--聚文网

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内容简介

本书的旨趣是寻求以味觉阐释世界的可能性与必要性。中国哲学在存在论上以味为性，相应于此，在方法论上以味辨物，以味论性，以味论道。味以“合”“进入”为基本特征，而区别于以“距离”为基本特征的“看”。味渗透于中国思想的各个层面，在生存论上强调以味（感）在世；思想方式上以感思、感情为特征，以象为范畴形态，以立象为通达普遍性的道路，以自证为实证。味、感、象因此成为中国哲学精神失落与重建的重要尺度，也成为审视、反思视觉文化的一个出发点与参照系。

作者简介

贡华南，哲学博士。2002.7—2006.3任教于上海大学。2006.4起任教于华东师范大学哲学系，2007.9—2012.3担任哲学系副主任。2009年破格晋升教授。2013—2014年在牛津大学作学术访问。现为华东师范大学现代思想文化研究所研究员，哲学系教授，中国哲学教研室主任，博士生导师，上海市中西哲学比较研究会理事，中国哲学促进委员会委员，中华孔子学会理事，中国现代哲学研究会理事，复旦大学上海儒学院学术委员，清华大学儒学研究中心研究员。主要研究中国哲学、中西哲学比较，在《中国社会科学》《学术月刊》等杂志发表论文50余篇，主要著作有《知识与存在》（学林出版社，2004.10；2005.1）、《味与味道》（上海人民出版社，2008；广西师范大学出版社，2015）；《汉语思想中的忙与闲》（生活·读书·新知三联书店，2015）等。上海市医学会医史专科分会第十届委员会委员，上海市青年人文经典读书工程特聘专家。

绪论味道：追寻中国哲学方法论1 一从“味”开始 1. 气、味、物 2. 味之质：时、阴阳、形式、本质 3. 心开窍于舌——中国哲学中感觉的秩序 4. 中国哲学中的“看”：看何以没有产生“哲学” 二味物与味道 1. 物与体：物之为物与成物 2. 以事解物与万物一体 3. 味物与感物——进入物的方式 4. 道味（道何以有味） 5. 味—道：有味之道的理解与把握 6. 谁解其中味——重味的普遍意义三感：以心灵味世界 1. 咸：从“味”到“感” 2. 一身皆感焉：诸觉之“感化”及其影响 3. “看”与沉思 4. “感”与“感思” 5. 感思、沉思与哲学之思四以味在世：羞与感情 1. 羞与味 2. 移情与感情 3. 感—情五味与象——味、感的范畴表达 1. “象”义辨析：从大象到物象、心象 2. 象与形 3. 感与象：从物象到意象、心象 4. 形之上下与象之内外 5. 象与启发六味：普遍性与实证 1. 相与抽象 2. 象与立象 3. 象与幽明之故 4. 实证与他证 5. 自得与自证 6. “中国科学”与内证七 “味”的失落与重建 1. 自然之味的失落与重建 2. 意味的重建及其问题——以金岳霖为例 3. 象、像、相之辩——中西之间 4. “相”到“象”之辩——儒、释之间结语参考文献修订版后记

味道哲学

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