走向批判诗学(理论与实践)(精)/中国当代文艺学话语建构丛书

在本书“上辑理论篇”中 ，已大体隐含着所谓“走向 批判诗学”的内在理路：作 者从阿多诺的“论笔体”和“ 内在批评”出发，途经萨特 的大众观，然后进入中国 学院批评的历史问题和现 实困境之中，最终在拓展 童庆炳“文化诗学”话语方面 做文章，在走向“批判诗学” 话语方面寻方案。尽管还 不是思考的全部，但通过 这五章内容的呈现，我觉 得我已经勾连起了“批判诗 学”的大致走向和初步构想 。本书“下辑实践篇”则是对 中国当代文学文化的相关 考察。

赵勇，北京师范大学文学院教授，博士生导师，在我社出版有《整合与颠覆：大众文化的辩证法》《大众媒介与文化变迁——中国当代媒介文化的散点透视》。

上辑 理论篇 第一章 作为“论笔”的文学批评 ——从阿多诺的“论笔体”说起 第一节 必也正名乎：为何用“论笔”对译“Essay” 第二节 从哲学到文学批评：阿多诺所谓“论笔体” 第三节 从随笔到“论笔”：文学批评的文体革命 第二章 作为方法的文学批评 ——阿多诺“内在批评”试解读 第一节 Kritik、criticism语词考 第二节 内在批评诞生的历史语 第三节 内在批评的致思路径与操作方法 第三章 征服读者群 ——《什么是文学?》中的大众观一 第一节 “我们有读者，但无读者群”出场的历史语境 第二节 知识分子与大众的新型关系 第四章 从“审美中心论”到“审美／非审美”矛盾论 ——童庆炳文化诗学话语的反思与拓展 第一节 守成与斗争：“审美中心论”的成因 第二节 审美之常与文学之变：文化诗学话语的困境 第三节 “审美／非审美”矛盾论：文化诗学的一种拓展 第五章 走向一种批判诗学 ——从法兰克福学派的视角看中国当代文化诗学 第一节 “审美中心论”的主要问题 第二节 走向批判诗学的必要性与可能性 第三节 在“文学介入”与“艺术自主”之间 下辑 实践篇 第六章 文学活动的转型与文学公共性的消失 ——中国当代文学三十年的回顾与反思 第一节 何谓公共性 第二节 文学公共领域的形成 第三节 文学公共性的消失 第四节 何处寻找公共性 第七章 在大众阵营与精英集团之间 ——路遥“经典化”的外部考察 第一节 大众阵营或读者要素：网民发声与数据说话 第二节 精英集团或文学史要素：冷遇景观与善待迹象 第三节 民选经典或民间经典化：路遥其人其作的绿色通道 第八章 在《讲话》与种种“讲话”之间 ——也说赵树理与《讲话》的貌合神离 第一节 到群众中去：赵树理对《讲话》的深度落实 第二节 不想写和写不出：赵树理对《讲话》的过度反应 第三节 写什么和怎么写：赵树理对种种“讲话”的无所适从 第九章 知识分子的底线意识或聂致远的书生气 ——重读《活着之上)》 第一节 令人纠结的底线 第二节 单向度的书生气 第十章 批评进城与学术还乡 ——张柠的学术之路与批评之旅 第一节 潜伏与出击：在媒体派、作协派与学院派之间 第二节 赋魅与祛魅：在文学批评与文化批评之间