教务会议视域下的法兰克早期国家形塑研究

墨洛温王朝时期，随着 法兰克君主对正统基督教会 的倚重程度与日俱增，召开 具有“合议精神”的教务会议 逐渐从教会传统上升至国家 行为。法兰克教俗精英在会 议过程中针对诸多现实问题 制定的教规教令，在很大程 度上改变了法兰克共同体的 权力架构、王权理论、族群 意识、内外秩序以及社会风 气，继而在后罗马时代的地 中海世界打造出一个颇具教 会特性的“法兰克早期国家” 。

刘虹男，1990年生，历史学博士。2020年毕业于华南师范大学，同年获聘华南师范大学历史文化学院青年英才副研究员。主要从事西欧中世纪史、基督教会史以及晚期罗马帝国史等领域的研究工作，主持国家社科基金后期资助项目和教育部人文社会科学研究青年基金项目各1项，获中国博士后科学基金二等资助。在《历史研究》《学术研究》《古代文明》《经济社会史评论》等刊物上发表学术论文多篇。

导论 墨洛温高卢教务会议史研究的文献基础与理路变化 一 高卢教务会议的起源与发展 二 墨洛温高卢教务会议法令汇编举要 三 墨洛温高卢教务会议史的研究转向 第一章 法兰克王国权力架构的变动——高卢主教团合议制的运作与功能 一 高卢主教团合议制的起源和确立 二 高卢主教团合议制的运作及其与王权之关系 三 高卢主教团合议制的社会功能及历史影响 四 本章小结 第二章 法兰克王国王权理论的构建——教会精英与正统君主的合作政治 一 法兰克“血统权益论”的修正及局限 二 教务会议与墨洛温国王的合法性诉求 三 天主教信仰引导下的正统君王论 四 “格拉修斯原则”陶染下的共商同治论 五 本章小结 第三章 法兰克王国宗教政策的演进——以高卢犹太人法律地位变化为例 一 罗马法典中“执迷不悟”的另类公民 二 教务会议文书中正统信徒的反面参照 三 法兰克上层统治集团对犹太人的强制改宗 四本章小结 第四章 法兰克王国地方秩序的重整——主教管区日常统治的理论与实践 一 教务会议所见神职人员的行为规范 二 教务会议所见教会节期与公共崇拜的制度安排 三 墨洛温王室在敬拜仪式中的权力表演 四 本章小结 第五章 法兰克王国救济事业的创立——中古早期高卢传统奴隶制的式微 一 中世纪早期高卢奴隶制研究及其局限 二 基督教社会伦理与“奴隶人性”的形象表达 三 基督教圣域庇护与“奴隶境遇”的外在改善 四 基督教灵魂得救与“奴役关系”的内在调整 五 本章小结 终章 法兰克共同体的形态演变 附录1 新中国法兰克时代的史学研究 附录2 高卢教务会议史纪（4-5世纪） 附录3 高卢教会行政区划（6-8世纪） 附录4 墨洛温先祖谱系（4-5世纪） 附录5 墨洛温王朝中前期疆域变更与国土瓜分（481-613年） 附录6 墨洛温王朝中后期诸王的基本情况（639-751年） 参考文献 索引 后记