关洛之辩--宋代关洛学派思想关系研究/郑州大学厚山人文社科文库

本书将宋明理学史上错 综复杂、争议颇大的关学与 洛学的学派关系问题置于宋 代理学形成发展的宏阔背景 下，基于文献与思想互动、 历史与逻辑相统一的原则， 进行了微观与宏观相结合的 全景式、立体化研究。根据 问题生成与衍化的逻辑，从 对争议的历史梳理、张程文 献互人现象的揭示、张载逝 后二程对其的评价、“关学 洛学化”再辨析、张程文献 互人的现象揭示、弟子视野 的评价、对朱陆之辩的影响 七个方面进行了全方位的展 现与研究，揭示出关学与洛 学之间的思想互动与交融关 系，形成了张载关学是二程 洛学的理论起点，二程洛学 延伸了张载关学的问题讨论 并开启了朱陆之辩的新认识 ，对长期聚讼不已的宋明理 学史发展进程中的关洛关系 问题进行了系统清理和重新 定位。

魏涛，陕西西安人，哲学博士，主要研究方向为宋元明清哲学，近年来重点研究关学史、洛学史。现任郑州大学历史学院副教授，国学系主任，河南省青年骨干教师，兼任国际儒学联合会理事、河南省社科联重点研究基地——黄河文化与二程理学研究中心执行主任、河南省二程研究会秘书长、西北大学关学研究院、陕西眉县横渠书院特聘研究员。已出版著作3部，先后在《孔子研究》《宋史研究论丛》等刊物发表文章30余篇。主持完成国家社科基金重大项目子课题、国家出版基金重点项目子课题、国家社科基金项目、教育部人文社科项目、河南省社科基金、陕西省社科基金等课题10余项。目前正在主持国家社科基金重大招标项目“宋明清关学思想通论（七卷本）”子课题“清代关学的理学总结与近代转型”、河南省社科基金“《正蒙》古典诠释与现代张载哲学研究范式的生成”项目研究。

前言 第一章 共语道学——关洛学派的形成及其关系争鸣 第一节 关学的形成与发展 一 关学的形成 二 张载逝后关学的发展 第二节 洛学的形成与发展 一 洛学的形成 二 “程门四学士”与洛学的多向发展 第三节 关于“横渠之学源于程氏”问题辨析 一 关于张载的学承问题 二 “横渠之学源于程氏”说辨正 第二章 正面交锋——从张载、二程四次论辩看关洛关系 第一节 第一次论辩——京师论《易》 一 “京师论《易》”史实稽考 二 “京师论《易》”所反映的问题 第二节 第二次论辩——《定性书》 一 张、程“定性”时间辨正 二 《定性书》与张、程思想分歧 三 张、程“定性”工夫论歧异 第三节 第三次论辩——伊川《答书》及《再答》 一 论辩之缘起 二 关于“虚无即气”之讨论 三 孟子“必有事焉而勿正”之张、程异解 第四节 第四次论辩——《洛阳议论》 一 洛阳议论的时间考辨 二 关于“穷理尽性以至于命”的讨论 三 关于井田制的讨论 第三章 间接评价——从张载逝后二程对其的评价看关洛关系 第一节 程颢对张载的表彰与批评 一 批评张载有“迫切气象” 二 表彰《西铭》备言仁体 三 批评张载理论不够圆融 四 《识仁》篇对张载“先识造化”思路的超越 五 “清虚一大”与“天理”的理论异趣 第二节 程颐对张载之学的表彰与批评 一 《西铭》明理一分殊 二 “清虚一大”非道与“二本” 第三节 程颢、程颐对张载评价的思考 一 表彰《西铭》批评《正蒙》的倾向 二 张程理论的逻辑演进 三 “不得已”的论辩 第四章 超越门户——“关学洛学化”再考察 第一节 “关学洛学化”再辨析 一 “关学洛学化”观点的源流 二 “关学洛学化”问题的理论审视 三 “关学洛学化”讨论的反思 第二节 张载逝后关学发展的再审视 一 张载逝后关学弟子对关学学旨的坚守 二 李复为关学“正传”说的检讨 三 “正传”与“洛学化”的关学二分说之理论误区