科学主义在当代中国的历史与现实

本书为“科学史与科学哲学博士文库”之一。科学主义是科学发展过程中出现的一种特殊现象。科学主义定义繁多,内涵复杂,典型的是对科学技术盲目崇拜、过度乐观,视科学理论为绝对真理,将科学方法和科学价值无限外推。科学主义并非科学本身,也非科学精神,而是一种非理性的科学观。本书对科学主义在当代中国的表现形式、历史渊源，中国产生科学主义的社会及思想原因，以及科学与文化之间争议等诸方面内容。本书对科学主义在当代中国的发展历程做了较为深入、系统的研究和阐述，有一定的学术意义和现实意义。本书对科学主义在中国的产生、发展、现状等问题感兴趣的研究者有一定的参考价值，同时本书也适合对科学史及科学文化感兴趣的大众读者阅读。

赵肖荣 女 45岁 上海视觉艺术学院讲师 科学技术史博士 研究方向：科学技术史、马克思主义理论等。研究成果：《科学主义与批判爱因斯坦：文献综述与思想挖掘》（第一作者）发表于《自然辩证法研究》；《1973-1976年<自然辩证法杂志>批判当代物理学的动因分析》（第一作者）发表于《自然辩证法研究》；《思想政治课坚持政治性和学理性相统一研究》（第二作者）发表于《思想教育研究》。

导论 第一章 绪论 1.1 问题：科学主义在中国的特殊表现 1.2 对已有研究的综述 1.2.1 中国学者对西方科学主义理论的译介 1.2.2 学者对中国科学主义的考察 1.2.3 科学文化学者对科学主义的反思 1.2.4 进一步研究的若干可能的维度 1.3 本书的主要内容、方法及创新性 1.3.1 本书的主要内容 1.3.2 研究方法 1.3.3 创新点 第二章 一种特殊的科学观：唯“社会主义科学”论 2.1 唯“社会主义科学”论的内涵和性质 2.2 唯“社会主义科学”论的历史背景 2.2.1 科学革命带来认识论的改变 2.2.2 第三次技术革命的非和平特征 2.2.3 科学技术现状加剧了赶超心理 2.3 唯“社会主义科学”论的核心思想 2.3.1 科学发展的社会制度决定论 2.3.2 自然科学的阶级属性论 2.3.3 科学思想的唯物论 第三章 相对论批判与科学主义 3.1 相对论及其意义 3.2 中国人眼中爱因斯坦形象的变迁 3.2.1 新中国成立后 195l：“科学的革命家” 3.2.2 1952—1966：“唯心主义者” 3.2.3 1966～1978：“帝国主义的御用学者” 3.3 相对论批判的科学主义根源 3.3.1 对已有研究的综述 3.3.2 对批判的科学主义根源分析 3.4 爱因斯坦与马克思主义 3.4.1 爱因斯坦论社会主义 3.4.2 爱因斯坦、相对论与辩证唯物主义 第四章 大爆炸宇宙学批判与科学主义——以《自然辩证法杂志》为例 4.1 对大爆炸宇宙学的批判 4.1.1 对宇宙学的批判 4.1.2 对爱因斯坦和相对论的批判 4.1.3 对粒子物理学和核物理学的批判 4.1.4 对“惯性、质量和能量”的讨论和批判 4.1.5 对批判的特征分析 4.2 对批判的科学主义动因分析 4.2.1 大爆炸宇宙学挑战了无限宇宙观 4.2.2 科学主义的变形——“唯上的真理观” 4.2.3 以科学主义眼光看待当代物理 第五章 量子力学哥本哈根解释批判与科学主义 5.1 量子理论与哥本哈根解释 5.1.1 量子论史的一个简要概括 5.1.2 量子力学的哥本哈根解释 5.2 中国人对量子力学哥本哈根解释的态度变化