新时期文学的空间辩证法--聚文网

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内容简介

《新时期小说的空间辩证法》以莫言、韩少功、张承志、阿来、扎西达娃、李敬泽、欧阳黔森等作家为例，探讨新时期文学的空间辩证法。空间可以看作一种社会修辞，也可以视为一种历史逻辑；空间既是对乡村与城市社会的想象，又是对民族与国家的历史建构，也是对地方与世界的时间塑形。新时期文学在空间性叙事、地理学想象、历史性反思和现代性批判的整体视域中建构了空间的辩证法诗学，以表达对中国精神的思考和对中国历史的反思以及对西方殖民主义的批判，表达既超越时代局限又恪守中国立场的创作态度。新时期文学的空间辩证法有助于启发人们对“讲述中国”的深入思考。

作者简介

颜水生，1980年出生于湖南衡阳。曾先后求学于海南师范大学（硕士）、山东师范大学（博士）、北京大学中文系（博士后），现为贵州民族大学文学院教授，学术带头人，硕士研究生导师，贵州省高校哲学社会科学青年学术创新人才，第五届中国现代文学馆客座研究员，中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员。主要从事中国现当代文学和批评理论研究，已出版专著《中国散文理论的现代转型》《现代中国文学的叙事诗学》《新时期小说空间叙事研究》，在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》等核心期刊发表学术论文40余篇，曾获贵州省哲学社会科学优秀成果奖和贵州省文艺奖。

批评共同体的哲学向度（代序）导言第一章?莫言的高密与空间修辞学第一节?种的退化与英雄崇拜第二节?苦难叙事与存在哲学第三节?叙事实验与形式狂欢第二章?阿来的机村与空间权力学第一节?虚构的村庄与乌托邦追求第二节?象征的住宅与权力之表现第三节?想象的身体与性别之伦理第三章?青鸟之咏归与时空辩证法第一节?主体的构建与时间性修辞第二节?他者的构建与空间性想象第三节?感觉的构建与现代性神话第四章?社会主义立场与空间伦理学第一节?生活智慧与人民伦理第二节?故土情结与文化地理第三节?道德焦虑与社会伦理第四节?传统智慧与自然天理第五章?感觉意识形态与空间风景学第一节?“神圣风景”：民间信仰与原始性思维第二节?“阿卡狄亚”：美学想象与现代性反思第三节?“过渡风景”：社会想象与权力的表征第六章?都市景观与在城市讲述中国第一节?现代性焦虑与城市“他者”形象第二节?现代性悖论与城市“瘟疫”意象第七章?贵州故事与在边地发现中国第一节?新世纪贵州小说的主题景观第二节?新世纪贵州作家的地域书写第三节?贵州自然遗产的现代性价值第八章?中华精神与以民族讲述中国第一节?民族故事讲述与中华精神传承第二节?中篇小说创作与审美空间建构第三节?民族文学研究与批评空间拓展参考文献后记

新时期文学的空间辩证法

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