文化、制度、种族 : 格雷厄姆·格林后期政治小说研究

本书选取格林后期四部 作品《沉静的美国人》、《 喜剧演员》、《名誉领事》 和《人性的因素》为研究对 象。这四部作品较为全面地 再现了作家二十多年的创作 生涯和对第三世界国家的关 注。本书借助后殖民理论和 政治学中暴力等概念，力图 深入挖掘格林后期政治小说 中的暴力主题，并从中归纳 出文化暴力、制度化暴力和 种族暴力三种暴力主题。这 三种暴力主题揭露了第一世 界国家对第三世界人民的戕 害和由此造成的生存困境。 面对这三种暴力，格林在作 品中提出了拯救方法，反映 了他对亚非拉第三世界人民 的同情和出路的思考。 本书分别从文化暴力、 制度化暴力和种族暴力三个 方面探讨格林的四部政治小 说。除绪论和结语外，全书 共分三章。 第一章主要探讨《沉静 的美国人》中帝国主义国家 对殖民地的文化暴力。作品 指出，在帝国扩张的过程中 ，文化暴力扮演了不可或缺 的角色。为了让公众接受帝 国主义统治阶级的思想，美 国政府充分利用了新闻宣传 和学校教育两种主要方式， 同时控制或剥夺殖民地民族 的语言，推行殖民者的语言 。这些方式是实施文化暴力 的重要手段。派尔在学校教 育的塑造下，成为一个文化 暴力的牺牲品。傅勒面对文 化暴力，经历了从疏离到介 入的过程。但杀死派尔后， 傅勒又陷入自我谴责，这是 因为他有矛盾的殖民意识： 既有反殖民意识，也有亲殖 民意识。 第二章主要分析《喜剧 演员》和《名誉领事》中的 制度化暴力。制度化暴力既 表现为拉丁美洲独裁者的独 裁统治，也表现在帝国主义 国家对拉丁美洲的经济掠夺 上。为了摆脱制度化暴力， 拉丁美洲人民奋起反抗，试 图以暴抗暴，但反抗都以失 败告终。作者暗示仅靠武力 以暴抗暴是不够的，更重要 的是从思想方面唤起人民的 觉醒。在《喜剧演员》中首 次出现解放神学思潮，随后 在《名誉领事》中得到进一 步展现。 第三章主要探讨《人性 的因素》中的种族暴力。由 于白人和黑人两个不同种族 间的肤色、语言等差异，导 致白人对黑人的歧视和压迫 ，即所谓的种族暴力。无论 是白人还是黑人，都成为种 族暴力的受害者。白人殖民 者对黑人被殖民者的压迫体 现在政治、经济、教育等多 个方面。种族暴力给黑人造 成极大的心理恐惧，具体体 现为萨拉和萨姆的噩梦、萨 姆的恐惧心和仇恨心、“名 誉黑人”卡萨尔对白人的恐 惧。为了抵抗白人和黑人之 间的种族暴力，本书运用了 弗洛姆的爱的理论和卡萨尔 的以爱的名义的理论进行分 析，探索消除种族暴力的途 径。 结论指出，通过对格雷 厄姆·格林后期政治小说的 暴力书写，谴责了后殖民时 期，文化暴力、制度化暴力 和种族暴力背后的帝国主义 国家对殖民地国家的武装侵 略和经济掠夺。格林通过对 不同暴力斗争类型的勾画， 让人们重新认识后殖民时期 第一世界对第三世界的争夺 和支配。第三世界奋起反抗 ，以暴抗暴。每部小说黯然 的结尾和对暴力的消解和解 构，说明了拯救之路的漫长 和艰巨。

绪论 第一章 《沉静的美国人》中的文化暴力 第一节 文化暴力的表现形式 第二节 抵抗文化暴力 第三节 殖民意识 第二章 《喜剧演员》和《名誉领事》中的制度化暴力 第一节 制度化暴力的两种表现 第二节 抵抗制度化暴力 第三节 反抗的出路——解放神学 第三章 《人性的因素》中的种族暴力 第一节 白色施暴 第二节 黑色的梦魇 第三节 救赎之路——爱 结语 参考书目 附录论文发表