伦理学视野下人的尊严研究

人的尊严是一个历久弥 新的问题。尤其是随着生命 科学技术和新一代信息技术 的兴起，人的尊严逐渐引起 法学、伦理学、政治学、社 会学等不同学科领域的理性 思考和现实关注。本书从伦 理学的学科视野，结合人的 尊严在生命伦理学、法伦理 学等分支学科中遇到的困惑 和挑战，按照“词义解释、 历史梳理、理论阐释、实践 应用”的解释框架，对人的 尊严是什么、为什么人享有 尊严以及如何尊重和保护人 的尊严进行系统性研究，以 便人们能够更好地面对和解 释现实生活实践中存在的， 特别是由于新技术应用引发 的关涉“人的尊严”的道德难 题和伦理困境，过有尊严的 生活。

代峰，1978年生，四川蓬溪县人，哲学博士，毕业于中国社会科学院研究生院，现为江西师范大学马克思主义学院副教授。主持完成国家社科基金青年项目1项、省部级课题4项，参与完成国家社科基金重点项目1项、省部级和横向课题多项，现主持在研国家社科基金一般项目1项、 江西省“十四五”社科规划重点项目1项，发表学术论文20余篇，出版教材和译著各1部。

导言 一 选题与意义 二 国内外研究现状 三 研究思路 四 主要特色 五 研究方法 第一章 人的尊严：词义辨析与实践解析 第一节 人的尊严的词义辨析 一 人的尊严的中文解读 二 人的尊严的英文解释 第二节 应用伦理学的实践解析 一 “人的尊严”概念的存废之争 二 人的尊严：应用伦理学的实践解析 第二章 人的尊严：中国伦理思想史的解读 第一节 先秦时期的“尊严”观念 一 物种尊严：人与动物的区别 二 “天道”尊严——人在宇宙中的位置 三 人性尊严——人性是先天平等的 四 生命尊严——人的生命是可贵的 五 主体尊严——为仁由己、制天命而用之 六 人格尊严——重义轻利、乐道忘势的大丈夫精神 七 自尊与他尊——相互尊重的人人关系 八 自由尊严——自然无为的逍遥境界 九 社会尊严——法律面前人人平等 第二节 秦汉至隋唐时期的“尊严”观念 一 物种尊严——人“灵”万物 二 人性尊严——人之为人的本性 三 主体尊严——任自然而尽人事 四 平等尊严——一阐提人皆得成佛 五 自由尊严——自然本性与精神逍遥 第三节 宋元明清时期的“尊严”观念 一 物种尊严——人为万物之灵 二 人性尊严——理气心性、理欲之辨 三 主体尊严——天与人交相胜 四 个体尊严——个性自觉与人的解放 五 人格尊严——尊“道”自主的君子人格 六 生命尊严——身心健康、生命的道义价值 七 社会尊严——事功评价、君民平等 第三章 人的尊严：西方伦理思想史的解读 第一节 古希腊至19世纪的理论建构时期 一 相对尊严——古希腊时期的尊严观 二 绝对尊严——中世纪基督教传统的尊严观 三 主体尊严——文艺复兴时期的尊严观 四 自然尊严——启蒙时期的尊严观 五 人是目的——康德的尊严观 第二节 19世纪以来的实践批判时期 一 “自然尊严”观念的政治-法律实践 二 康德尊严观的政治-法律实践 三 战后法律与人的尊严 四 人的尊严与生命伦理学的挑战