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启示哲学(上卷)

启示哲学(上卷)

  • 字数: 347
  • 出版社: 北京大学
  • 作者: (德)谢林|责编:王晨玉|总主编:先刚|译者:王丁
  • 商品条码: 9787301262771
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 437
  • 出版年份: 2022
  • 印次: 1
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精选
内容简介
《启示哲学(上、下卷)》属先刚教授主编的“谢林著作集”,是谢林晚期哲学的最重要代表作,也是德国古典哲学最后的体系,同样是所有哲学史教材都会提到的哲学体系。 就谢林自己的著作序列而言,《启示哲学(上、下卷)》与已经出版的《启示哲学导论》构成了一个整体。如果说《导论》表明了谢林晚期哲学的最终诉求、思想出发点和方法,那么《启示哲学》的两卷正文,则是对前者的运用和具体化。谢林在其中着重考察的是神话史、三一论、基督论、人类学和教会史,他以一种不同于黑格尔建立在否定辩证法上的历史哲学方法,重新构造了一条人类对自由的理解历史的谱系,对当代的哲学、神学、宗教学、比较神话学,乃至对海德格尔的“存在史”观和沃格林的“政治观念史”都产生了巨大的影响。 《启示哲学(上卷)》紧随《启示哲学导论》,分为三个主要部分:第一个部分延续了“否定哲学”与“肯定哲学”的区分,讨论了“潜能阶次”与作为最高个体和自由的“神”的辩证关系,构成了一种对黑格尔泛神论和整个近代哲学上帝观的有力批判;第二个部分讨论了神话的起源与基本发生机制,指出神话并非人类不成熟的表象或者幻想,而是人类实存的真实意识事实,一切神话之间都具有要素上的亲缘性和家族相似性,这一观点直接导致了19世纪末“比较神话学”的诞生;第三个部分则是对埃及、印度以及希腊神话的分析,其中最精彩的是对厄琉息斯秘仪和狄奥尼索斯神话的分析和阐述,谢林对希腊神话的把握上承德国浪漫派的希腊神话诠释,下启尼采对希腊悲剧“酒神精神”与“日神精神”间斗争的洞见,可以说构成了现代—后现代神话学之间过渡的枢纽。
作者简介
谢林(F. W. J. Schelling,1775—1854),德国唯心主义哲学家,与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。
目录
目录 中文版“谢林著作集”说明 1 谢林晚期哲学中的基督教概念(代译序) 6 启示哲学(上卷)(1844) 1 人名索引 422 主要译名对照 431

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