西方古典社会契约论研究--聚文网

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内容简介

本书是一部政治思想史专著，通过梳理西方古典社会契约论诸家霍布斯、洛克、卢梭各版本契约论的内在结构，试说明“自然状态”情境预设对社会契约论的稳定性作用。在对比传统约定论基础上，结合近代批判者如休谟、潘恩的观点，阐明此特征在近代社会契约论改进视野下逐渐被忽视、以致动摇社会契约理论稳定性的后果。

作者简介

谭牧，北京人，1985年生，北京大学国际关系学院比较政治制度专业博士，研究方向为西方政治思想史和政治哲学。东华大学人文学院公共管理与法学系讲师，研究方向为中西方协商民主理论和制度。

导语第一章西方古典社会契约论的研究意义一作为一个理论产业的社会契约论二问题的初步提出三概念说明第二章神权契约：《圣经》传统及其他约定论一神权契约源流略论二原属旁系还是并蒂生莲？两种约定论的世界三古希腊的约定论及其秩序观四神权契约的“活化石”：《新约》与《旧约》下的约定秩序五神权契约和近代社会契约论的比较意义本章小结：神权契约——约定论的资源库第三章霍布斯的社会契约论与自然状态假设一霍布斯人性论的纲领二霍布斯的自然状态假设之谜三自然状态假设到立约建国本章小结：何谓自然状态还原第四章洛克的社会契约论和自然状态假设一洛克社会契约论的背景二洛克自然状态下的人性图景三从洛克式社会契约回溯自然状态假设本章小结：古典路线的温和派第五章卢梭的社会契约论和自然状态假设一卢梭及其时代二卢梭的自然状态假设三从社会契约到自由的重塑四从“公意一公约”俯瞰立约“起点” 本章小结：卢梭的契约论：浪漫政治的理论工具第六章古典社会契约论的批判与再生一休谟：原始契约史无可鉴二边沁：拟制空虚功利足益三黑格尔：社约无根轻若鸿毛四潘恩：跨越大陆契约失联本章小结：“无礼之战”——约定论的重创与社会契约论的再生第七章结论一全书核心命题枢要二 “人为”与“自然”之界：重校约定论的意义三社会契约论往何处去？参考文献索引

西方古典社会契约论研究

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