族群属性与个人面孔(精)--聚文网

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内容简介

民族文学和影像既包含着对共同体属性的文化表达，又是对个体生命与生活际遇的独特艺术表现；民族文学和影像具有民族志记录的文献价值，也是人类学意义上的一种艺术重构。本书主要以人类学和民族志的视角，分析21世纪以来我国愈来愈具有影响力的民族文学和影像。通过民族文学和影像的记录与重构的分析，提升人们对中国叙事语境中文化多样性及其独特价值的认知。

作者简介

王艺涵，山东枣庄人。文学博士，副教授，阿尔伯塔大学访问学者，硕士生导师，任职于河南大学新闻与传播学院影视艺术研究所。主要研究方向为影视文学理论与批评。在Comparative Literature Studies（《比较文学研究》）、《民族文学研究》《郑州大学学报》《扬子江文学评论》等期刊发表论文20余篇。著作《影像叙述与社会记忆》获河南省社会科学优秀成果二等奖、中国高校影视学会第九届学会奖等。

导言　当代民族电影的民族志意涵第一节　文学 - 影像民族志视域的出现第二节　文学 - 影像叙事与民族志书写的交互性第三节　文学 - 影像民族志书写的社会模式与个人实践第四节　一个主题的多重维度第一章　叙事类型：寓言、史诗与日常生活呈现第一节　作为民族志寓言的《狼图腾》第二节　《永生羊》与史诗风格第三节　《静静的嘛呢石》与日常生活第二章　族群边界：从地理边界到语言 -社会边界第一节　叶尔克西：边界之内第二节　万玛才旦：语言 - 社会边界的越界第三节　哈斯朝鲁：双重越界第四节　卓·格赫与宁才：没有返回的出走第五节　还乡式的美学第三章　朝圣之旅：置身于阳光与苦难之间第一节　与苦难和解：《阿拉姜色》第二节　《太阳总在左边》：朝圣与救赎第三节　阈限与心灵的通过仪式第四节　松太加的“壁画美学” 第四章　“感觉的寓言”：族群中的个人面孔第一节　石舒清与《清水里的刀子》第二节　生与死的忧思第三节　面孔与地貌的隐喻第四节　存在者的悲光第五章　祛魅的叙事：分析与批评的民族志诗学第一节　身份与记忆的错位第二节　自我与他者的邂逅第三节　在宗教与世俗之间第四节　万玛才旦的思考：超验的和经验的第六章　记录与创造：作为一种文化寓言的艺术第一节　仪典上的阿肯——《鲜花》第二节　“像教”与审美——《唐卡》第三节　仪式与艺术——《长调》第四节　寓言化的影像叙事结语　“在他人的土地上” 参考文献

族群属性与个人面孔(精)

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