视域交汇中的经学与家礼学(全二册）--聚文网

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内容简介

由复旦大学吴震和郭晓东两位教授主编的《视域交汇中的经学与家礼学》包括两部分：经学与理学、东亚家礼学。第一部分包括包括吴震、叶国良等26篇文章。经学与理学是中国传统文化中永恒的话题，所收吴丽娱、陈壁生、郭晓东、陈徽、刘丰、朱承、唐勤福、何淑宜等26篇论文，不乏对古礼仪的详细考证，但也有不少论文针对的是我们现实的所思所想所遭所遇。第二部分“东亚的‘家礼学’”共收论文19篇，是将理与礼的问题扩展到东亚诸国，以视域交汇的角度加以审视。来自韩国、日本、越南和中国的吾妻重二、徐渊、徐道彬、田世民、松川雅信、张东宇、武越鹏等19位学者，集中探讨了《朱子家礼》及《家礼仪节》等“家礼书”在东亚的传播、发展和增损、变化，提供了从“家礼”看周边，再从周边看中国的有益视角，令人耳目一新。

作者简介

吴震，男，江苏丹阳人。复旦大学哲学学院教授、博土生导师、京都大学文学博士。现任中华日本哲学会副会长、中国哲学史学会理事、国际儒联理事暨学术委员会委员、中国朱子学会理事、日本东洋大学国际哲学研究中心客座研究员、日本源了圆国际学会理事；曾任台湾大学人文社会高等研究院访问学者、日本关西大学文化交涉学教育研究中心COE客座教授、日本京都大学文学部外国人研究员等职。出版专著：《阳明后学研究》、《明代知识界讲学活动系年：1522—1602》、《罗汝芳评传》、《泰州学派研究》、《明末清初劝善运动思想研究》、《<传习录>精读》、《当中国儒学遭遇“日本”——19世纪末以来儒学日本化的问题史考察》（待出）；主编《宋代新儒学的精神世界——以朱子学为中心》、《思想与文献日本学者宋明儒学研究》、《全球化视野下的中国儒学研究》；编译：《朱熹（家礼）实证研究——附宋版（家礼）校勘本》（吾妻重二著）；编校整理：《王畿集》等。

礼学与经学宋代新儒学与经典世界的重建《礼仪》重要仪节中的几席位向 “礼崩乐坏”新论 ——兼论中国礼乐传统的连续性从儒家的“违礼”到法家的“违法”：阐释《论语》“其父攘羊”的语言、礼制与历史意义人神之际：古代中国五帝祭祀的变迁从《儒行》到《儒效》：先秦儒学的发展与转折《礼记》中的生活规范与政治秩序 □、袷再考亲亲、尊尊与周礼的精神基础 ——兼及其与儒家人道中人伦与仁义的关系论汉儒关于宗庙迭毁争论中的亲亲与尊尊问题郑玄论“圆丘”礼郑玄《中庸注》的注释特色非礼之礼 ——论晋代反向为后中的妾母服制关于唐代明堂礼的一些问题论宋代《周礼》学的学术价值南宋大礼卤簿制度及其实践朱子礼学思想发微 ——以篚和□尊疏布巾为例理学的知识考古 ——以敖继公《仪礼集说》为中心明清之际浙西地区的行礼团体及其论礼程瑶田礼学的心性学基础论陈立对《春秋》“王鲁”说的发挥清代礼学研究的复盛和礼书编撰的兴起清人经典诠释的取向及特色 ——以“三礼”诠释为中心的考察明清时期实践礼学的兴衰：一种基于版本数量的考察 “礼让”传统的发明 ——乾嘉汉学的礼义之维东亚家礼学从《仪礼》士丧礼看《书仪》和《家礼》对宋代士庶丧礼的损益和革新《茗洲吴氏家典》：明清徽州《家礼》实态探析重寻“吾礼之柄”：丘溶《文公家礼仪节》的文本生成理路汪绂《六礼或问》与清代朱子《家礼》学佐藤一斋的《哀敬编》初探 ——日本阳明学与朱子学的交融近世日本丧葬礼仪的实践与转化田世民(台湾大学) 崎门派“家礼”实践与近世日本社会佐久间象山和《家礼》朝鲜初期反映于国家典礼书中的《家礼》朝鲜朝后期变礼书的发展：

视域交汇中的经学与家礼学(全二册）

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