伟大的目标

亚当·斯密在今天以“现代 经济学之父”广为人知。不 过，他也是杰出的哲学家， 对“人如何过上良好生活”这 一经久不衰的问题尤为关注 。作为西方学界知名的亚当 ·斯密研究者，莱恩·帕特里 克·汉利教授用简明扼要、 风趣而发人深省的文字，逻 辑严密地展现了斯密对如何 过上良好生活，以及如何养 成“优秀而可敬之人格”的思 考与建议，为我们理解斯密 关于美好生活的绝妙思考提 供了有益指引。 在斯密看来，优秀的大 格因审慎、自制、公正和仁 慈而出类拔萃——这些都是 自古典时代以来便广受推崇 的品质。而要过上良好生活 ，不仅要培养这种人格，还 要更新对自己的认识、要行 动和省思，以中立的视角看 待自己。斯密作品面向的不 是古典城邦社会，而是回馈 自利胜于德性的现代市场社 会，汉利的解读也证明了这 一点。本书既谈论了幸福与 克制，也探讨了爱与友情， 可让当代读者从全新的角度 重新认识亚当·斯密，并从 中明白“过上良好生活”的背 后真谛。

什么是“过一种更好的生 活”（live a better life）？ 如果更进一步，什么又是“ 过（一种）生活”（ive a life ）？这两个问题的答案并不 好找，想要“过（一种）生 活”乃至“过一种更好的生活 ”显然也非易事。然而，至 少在我看来，“过（一种） 生活”要求我们积极地践行 一种可以被我们认知为“（ 一种）生活”（a life）的行 为轨迹——这一轨迹不但有 起点、终点和中间的部分， 也具有一种统一性，让我们 认识到它的不同组成部分以 一种有意义的方式联结在一 起。 不是所有人都擅长过上 一种生活，但能否做好这一 点无疑意义重大——毕竟， 我们每个人都只有一条命可 活。既然生命只有一次，我 们就必须做出各种各样的决 定，判断自己应该走上哪条 道路、避开哪条道路。不过 ，是什么决定了某一路径比 另一路径更好？我们在做出 选择时应基于怎样的标准？ 我们又该在这些抉择中向谁 寻求指点？ 本书认为，在上述人生 问题上，我们可以从亚当· 斯密（Adam Smith）那里 得到绝佳的启示。这一结论 可能会让很多人感到意外。 诚然，亚当·斯密在今天是 以资本主义的思想奠基人之 一而闻名，而非以关于如何 生活的见解著称。但正如我 接下来所展示的，斯密其实 在如何生活的问题上为我们 提供了很多教诲。其中尤为 值得留意的是，斯密的生活 哲学（philosophy of living ）（我认为用“生活哲学”指 称他的思想是正确的）是以 行动（action）与省思 （reflection）的结合，或者 用斯密自己的话说，以“智 慧”（wisdom）与“美 德”（virtue）的结合为基础 的。！ 亚当·斯密相信，良好生 活（good life）要求一个人 把积极行动与省思结合起来 。这一点不但在他的生活哲 学中具有核心意义，也让他 的思想在这一领域中独具一 格。关于良好生活的讨论往 往让现代读者联想到那种罗 列（用近来一本典型畅销书 的话说）各项“生活准则”（ rules for life）的自我激励 类读物。不过，即便一些读 者试图从自我激励的角度解 读斯密的著作，这从来不是 斯密的写作目的。亚当·斯 密的第一位传记作者曾如此 评价他在道德哲学领域的主 要著作：“在理论性的原则 之外，作者以独特的趣味与 风格留下了关于生活实践的 种种最为纯洁、最为高尚的 格言，交织于本书的字里行 间。”一个世纪后，当时尚 未当选美国总统，仍在普林 斯顿大学任教的伍德罗·威 尔逊（Woodrow Wilson） 曾在课堂上重申了这一认识 ，指出亚当·斯密“在他的著 述中写满了关于现实生活最 为睿智的格言，它们很可能 是斯密从格拉斯哥最为精明 的那些商人口中听来的—— 斯密曾从当地的商界生活中 得到很多启发”。“即便如此 ，把斯密对生活哲学的思考 简化为（像他的朋友本杰明 ·富兰克林的著作，或者今 天市面上的自我激励书籍那 样的）一系列实用格言，仍 有失公平。一言以蔽之，斯 密很清楚，学习怎样过上“ 顺遂生活”（get ahead in life）与学习怎样过上“良好 生活”（live life well）绝不 能混为一谈。 如上所述，斯密的著作 可以为那些忙碌的、正在升 入更高社会阶层的人提供指 导。‘但在我看来，他的著 作也能为另外一些读者提供 更多的教诲，而不只是列出 一些易于掌握的建议、诀窍 与规则。在这一方面，本书 将向那些不但希望从新的角 度理解斯密，也希望从这种 新视角中更新自己的自我认 识与人生观的读者介绍亚当 ·斯密的智慧。 本书介绍亚当·斯密的角 度确实是新颖的。在无数关 于斯密3思想的研究中，他 的生活哲学仍没有得到显著 的重视。事实上，一些斯密 研究领域的顶尖学者曾提出 ，斯密眼中道德哲学的目的 只在于提供一种关于我们的 道德观念的“起源与功能的 解释”，因此“如果有人想要 寻找关于如何过上良好生活 的启示，就应另找他人”。“ 本书接下来的内容将清楚地 表明，我在这一问题上的看 法与这些学者不同，但本书 的写作目的并不在于解决学 术界的争端。我已在其他著 作和论文中参与了斯密研究 领域的学术争论，也在那些 作品中加入了符合学术写作 要求的专业文献引用与详细 的注释。不过，在这本书里 ，我的目标并不在此。’通 过把斯密呈现为一个指引我 们如何过好生活的睿智向导 ，我将试图令读者注意到斯 密思想中一些此前相对未受 重视的部分，并希望借此吸 引一些专门研究者的兴趣。 但更重要的是，通过如此介 绍亚当·斯密，我希望本书 的读者们能有机会与这位思 想家共度（乃至共同生活） 一段时光。对于我们应如何 理解自己的生活，以及我们 在希望尽可能过上良好生活 的时候应思考哪些问题，这 位思想家可以提供许多启迪 。我最早接触亚当·斯密是 在四分之一个世纪以前，随 着与他共度的这些年过去， 我认识到自己的生活因此有 所改善。希望这段经历假以 时日，也会对读者诸君有所 助益。 P1-4

导言 第一章 论自利 第二章 论关怀他人 第三章 论为他人而行动 第四章 论想象 第五章 论改善自身处境 第六章 论痛苦与混乱 第七章 论健康的心灵 第八章 论平静与喜乐 第九章 论崇拜财富 第十章 论友谊 第十一章 论快乐 第十二章 论憎恨与愤怒 第十三章 论被爱 第十四章 论爱他人 第十五章 论繁荣 第十六章 论可爱 第十七章 论自我照观 第十八章 论尊严 第十九章 论平等 第二十章 论选择 第二十一章 论自我与他者 第二十二章 论完美 第二十三章 论智慧与美德 第二十四章 论谦虚与仁慈 第二十五章 论赞美与可敬 第二十六章 论苏格拉底 第二十七章 论耶稣 第二十八章 论休谟 第二十九章 论上帝 结语：为什么在今天读斯密？ 章首引文出处 斯密原著及相关文献 注释 致谢