斯宾诺莎文集(第1卷)简论上帝、人及其心灵健康知性改进论（精）--聚文网

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内容简介

　本卷收录了其两部著作，分别为《简论上帝、人及其心灵健康》和《知性改进论》。　　《简论上帝、人及其心灵健康》分为两卷和两个附录，第一卷为“论上帝”，第二卷为“论人和属于人的东西”，附录一为“论实体、自然、上帝”，附录二为“论人的心灵。第一卷有十章内容，对上帝的存在、上帝是什么、上帝的作用等问题进行了论述；第二卷有二十八章内容，阐明了他关于人的境况的看法，对人如何受被动感情的影响、人的理性的御用以及用什么方法能够达到人的康乐和最完善的自由等问题进行了阐述。　　《知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作，共分五个部分：论哲学的目的、论知识的种类、论知性、论想象、论界说。本书可以当作斯宾诺莎的中心著作《伦理学》的导言来看。《知性改进论》作为方法论来看，是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作，特别是他的《谈谈方法》所提示的方法问题的继承、发展与批判。　本卷收录了其两部著作，分别为《简论上帝、人及其心灵健康》和《知性改进论》。　　《简论上帝、人及其心灵健康》分为两卷和两个附录，第一卷为“论上帝”，第二卷为“论人和属于人的东西”，附录一为“论实体、自然、上帝”，附录二为“论人的心灵。第一卷有十章内容，对上帝的存在、上帝是什么、上帝的作用等问题进行了论述；第二卷有二十八章内容，阐明了他关于人的境况的看法，对人如何受被动感情的影响、人的理性的御用以及用什么方法能够达到人的康乐和最完善的自由等问题进行了阐述。　　《知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作，共分五个部分：论哲学的目的、论知识的种类、论知性、论想象、论界说。本书可以当作斯宾诺莎的中心著作《伦理学》的导言来看。《知性改进论》作为方法论来看，是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作，特别是他的《谈谈方法》所提示的方法问题的继承、发展与批判。

作者简介

斯宾诺莎 (1632～1677)荷兰哲学家。提出以实体、属性与样式为中心的自因论唯物主义世界观。强调自然界的一切都是必然的，自由就是对必然的认识。认为感性知识不可靠，只有通过理性的直觉和推理才能得到真正可靠的知识，是唯物主义唯理论的主要代表之一。著有《神学政治论》《伦理学》《理智改进论》等。

简论上帝、人及其心灵健康译序 C.Gebhardt撰写的倍内狄托·斯宾诺莎著《简论上帝、人及其心灵健康》（两卷并附录）一书摘要第一卷论上帝第一章论上帝存在第二章上帝是什么悟性、爱恋、理性与贪欲之间的对话依拉斯谟和戴奥费洛之间的对话第三章论上帝是万物之因第四章论上帝的必然的作用第五章论上帝的天命第六章论上帝的命定第七章论不属于上帝的属性第八章论产生的自然第九章论被产生的自然第十章论什么是善、恶第二卷论人和属于人的东西序论第一章论意见、信仰、认识第二章什么是意见、信仰和清楚的认识第三章被动感情的起源，由意见产生的被动感情第四章论由信仰产生的善、恶，并论人的善、恶第五章论爱恋第六章论憎恨第七章论欢乐与悲戚第八章论推崇与轻蔑第九章论希望与恐惧第十章论悔恨与懊恼第十一章论嘲笑与戏弄第十二章论荣耀、耻辱与无耻第十三章论好感、感激与负义第十四章论惋惜第十五章论真实与谬误第十六章论意志第十七章论意志与欲望的区别第十八章论以上各种论点的效用第十九章论我们的快乐第二十章佐证前章所论第二十一章论理性第二十二章论真实认识，论重生等第二十三章论心灵的不朽第二十四章论上帝对人的爱恋第二十五章论魔鬼第二十六章论真正的自由附录 I 论实体、自然、上帝 Ⅱ 论人的心灵知性改进论并论最足以指导人达到对事物的真知识的途径译者序言预告读者一导言：论哲学的目的二论知识的种类三论知性四论想象五论界说译后记

斯宾诺莎文集(第1卷)简论上帝、人及其心灵健康知性改进论（精）

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