徐小斌论

本书为“中国当代作家论”丛书之一。徐小斌被称作“另类女作家”，其作品充满想象力，其“叙事迷宫”令人无法轻视，是新时期以来的重要作家之一。作者将徐小斌作品按不同主题、类型，分门别类地归纳、比较，进行了深入细致的文本分析，对徐小斌四十年的创作道路及文学成就做出各个剖面的解析，互相勾连，最终塑出一个立体的文理骨架，精准地概括出徐小斌天马行空的表象之下，自成一体的思与哲。作者对徐小斌文本中种种或自创或借鉴的隐晦意象，除以自身的文学研究经验剖析外，还找到了足够的理论支撑，如巴赫金的成长小说理论、戴维·哈维的时空压缩理论、埃里克森的人生发展八阶段划分等，以此探寻徐小斌在生命和文学二者上共同的成长轨迹。

张志忠，山东大学荣聘教授，山东大学莫言与国际文学艺术研究中心名誉主任，首都师范大学文学院教授、博士生导师。中国当代文学研究会副会长，中国新文学学会副会长，北京文艺学会副会长。中国作家协会茅盾文学奖评委，鲁迅文学奖评委。著有《莫言论》《1993：世纪末的喧哗》《在场的魅力：中国现当代文学研究论集》《华丽的转身：现代性理论与中国现当代文学研究转型》《迷茫的跋涉者：中国当代知识分子心态录》等论著多部。

目录 前　言 ／1 第一章　成长的烦恼 　　第一节　王子的唤醒：白雪公主获救之后 ／2 　　第二节　丑小鸭之惑：成长与拒绝成长 ／6 　　第三节　《前夜》与爱伦娜：真正的爱情何日到来 ／8 　　第四节　斗篷男形象的重合：英沙罗夫、湿婆神与死神 ／11 　　第五节　雌雄同体：阿尼玛与阿尼姆斯的心象 ／13 　　第六节　英雄变形计：《阿波罗死了》与《莎乐美》 ／19 　　第七节　信使来告：革命时期的爱情 ／23 　　第八节　如梦幻泡影：只是当时已惘然 ／30 　　第九节　自我认同：青少年与危机 ／32 　　第一节　医院的现代性与“人学”蕴含 ／38 　　第二节　从边缘化的少女之恋走向变革时代的主场 ／41 　　第三节　医患—施受关系的翻转 ／43 　　第四节　一曲《弧光》，几人心事 ／45 　　第五节　以“生命树”为中介的成熟与转型 ／49 　　第六节　曲径通幽：从公共话语到个体心理分析 ／52 　　第一节　金钱·犯罪·精神病患者 ／58 　　第二节　8字图·平行线·医患恋情 ／59 　　第三节　梦幻的解析·弗洛伊德·重新进入中国之后 ／61 　　第四节　实证科学理性·东方神秘主义 ／62 　　第五节　显示与证明·有解与无解 ／66 　　第六节　形式逻辑与形象图景·功利理性与审美直感 ／69 　　余论之一　通俗、媚俗与超俗 ／71 　　余论之二　改编之难：从心灵独白到社会冲突 ／75 　　第一节　女人四十：多歧路，今安在 ／82 　　第二节　五重异象遮蔽下的欲念浮动 ／85 　　第三节　在市场化时代遭遇重重混乱 ／88 　　第四节　好男人的童年记忆与现实“报应” ／91 　　第五节　一面是爱，一面就是伤害 ／93 　　第六节　世界上最亲密的关系莫过于血缘关系 ／96 　　第七节　从“径直道来”到“背面敷粉” ／100 　　第一节　“咱们都是海的孩子” ／107 　　第二节　“我们的爱之舟触礁沉没” ／109 　　第三节　“伴随着我的难道竟是我自己的影子？” ／114 　　补论一　英雄·女神·母亲：三个三重奏 ／117 　　补论二　生态女性主义的内在化 ／124 　　第一节　众说纷纭话“遗梦” ／131 　　第二节　难陀故事与天女绮梦 ／133 　　第三节　女画家的不祥梦兆和直男的擦肩而过 ／136 　　第四节　善恶之辨与爱欲之思 ／141 　　第五节　辩难录：极权宗教与人文宗教 ／143 　　第六节　“现在宁愿喜欢美善与丑恶互相渗透” ／145 　　第七节　释家众佛的人间投影 ／147 　　第八节　如来怎么样遭遇绿度母 ／150 　　第九节　“我心即佛”与“印度梦寻” ／154 　　附录　本刊组织座谈长篇小说《敦煌遗梦》 ／159 　　第一节　母系家族“皇后群体”的悲情 ／163 　　第二节　“对我来讲就是现实，对你来讲就是梦” ／167 　　第三节　角色意识：“你得学会戴上面具” ／170 　　第四节　五代女人一台戏：悲剧及其成因 ／174 　　第五节　血缘混杂的奇葩与灵肉纠结的姐妹 ／178 　　第六节　为爱而生，有羽难飞 ／184 　　第七节　黑色巨蚌：意象是怎样炼成的 ／189 　　第八节　神秘何以酿制：蓝色的星星纷纷坠落 ／194 　　第九节　善出奇者，无穷如天地 ／195 　　第一节　样本一：撕开美艳便发现一只只魔鬼般的怪兽 ／201 　　第二节　样本二：都是她想象的、心灵和肉体的密码 ／203 　　第三节　样本三：对于艺术家来说，表达要比构思难 ／205 　　第四节　样本四：少女与死神 ／207 　　第五节　样本五：烛龙与陆羽的生死纠葛 ／209 　　第六节　样本六：羽蛇——脱离翅膀的羽毛不是飞翔 ／211 　　第七节　样本七：画风溯源——达利、莫罗和雷尼·罗纳 ／213 　　第八节　样本八：雪花飞飞，雪花飘飘 ／216 　　第九节　样本九：亡魂·苦海·普度 ／218 　　第一节　在清宫戏与女性历史题材写作中定位 ／222 　　第二节　看与被看：外来人和他者的视线 ／228 　　第三节　深宫禁苑中的渐进启蒙 ／232 　　第四节　风雨飘摇中的天潢贵胄女性众生相 ／239 　　第五节　女权、人权、国权，新政、改良、革命 ／243 　　第一节　讲一个童话是需要勇气的 ／251 　　第二节　上升的螺旋：从《海火》到《炼狱之花》 ／253 　　第三节　面具、羊皮书与不可能完成的神圣使命 ／259 　　第四节　曼陀罗与天仙子：三娘教子还是子教三娘 ／263 　　第五节　曼陀罗之恋：古印度文明的暗影摇曳 ／269 　　第六节　潘多拉打开魔盒之后 ／275 　　第七节　闻道海上有仙山：摩里岛之旅及后来 ／278 　　第八节　曼陀罗·月亮花·炼狱之花 ／282 　　第九节　祖先、长辈与孩子们的未来世界 ／285 　　第一节　从三种结局回望爱情：艺术的与现实的 ／292 　　第二节　女主人公位置调整：引导者与被救助者 ／295 　　第三节　各自疗伤：往世与今生的双重补偿 ／298 　　第四节　“天国的孩子”走进大欢喜 ／302 　　余论　本土化的女性“疫情文学” ／305 　　第一节　书写大转型时代的使命自觉 ／309 　　第二节　“崇拜英雄”的红小兵与知青生活书写的缺席 ／314 　　第三节　时代大潮内外的众生相 ／319 　　第四节　性别、历史与童话 ／322 　　第五节　欲望醒觉与生命错位 ／325 　　第六节　逃离就是永生，前行永不疲倦 ／328 　　第七节　医院空间中的理性与疯狂 ／333 　　第八节　神秘主义来源的千丝万缕 ／335 　　第九节　神秘空间表现的千姿百态 ／340 　　第十节　修正巴赫金：反成长、拒绝成长与时空压缩 ／348 徐小斌文学年表 ／353 后　记 ／374