美丽中国建设的哲学思考

党的十九大把“美丽”确 定为21世纪中叶中国建成社 会主义现代化强国的主要目 标之一。建设美丽中国既是 时代提出的任务，也是人民 群众对美好生活的向往。本 书以哲学的视角解读重大国 家战略，从人民的美好生活 需要切入美丽中国建设理论 ，运用马克思主义“自然史 一人类史”系统性思想对美 丽中国建设的思想渊源作出 辨析和考察，在揭示美丽中 国建设的哲学基础之上，提 出建设美丽中国的重要原则 和构建美丽中国的基本路径 。本书揭示了美丽中国建设 背后的社会与自然的和谐共 生关系，深入剖析了建设美 丽中国的历史必然性和价值 合理性，提出从人与人、人 与自身的矛盾中寻求人与自 然关系的和解，进而从自然 观的层面上升到社会历史观 的层面。这些基于新时代中 国实践基础上的理论解读， 既回应了中华民族伟大复兴 的时代需要，为21世纪中叶 建成“美丽”强国提供有益启 示，也是建构和提供破解全 球生态问题的中国智慧和中 国方案。

王艳峰，1980年生，河北张家口人，中共中央党校哲学博士，中国辩证唯物主义研究会理事，主要从事生态哲学、马克思主义理论研究。在《新华文摘》《科学社会主义》《人民论坛，学术前沿》《光明日报》《学习时报》等刊物发表理论文章30余篇。现为中共山东省委党校哲学教研部教师，承担中青班、市厅班、思想理论研修班等多个主体班次的授课任务。

绪论 一 研究缘起及意义 二 研究的学术起点 三 研究目的及方法 第一章 美丽中国建设的历史方位 第一节 美丽中国建设的时间之维 一 新时代中国的历史性变革是美丽中国建设的现实依据 二 社会主要矛盾的历史性变化是美丽中国建设的现实基础 三 大国走向强国的历史性趋向是美丽中国建设的时代坐标 第二节 美丽中国建设的空间之维 一 履行“共同但有区别”的责任观 二 坚持“义利相兼，义重于利”的义利观 三 遵循“人类命运共同体”的价值观 第三节 美丽中国建设的生存发展之维 一 时代性与过程性的统一 二 民族性与世界性的统一 三 实践性与理论性的统一 第二章 美丽中国建设的主要内涵 第一节 “美”的语义学与语用学分析 一 关于“美”与“美丽”的语义学分析 二 中西方关于“美”的语用学分析 第二节 美丽中国的学理研究与概念形成 一 马克思主义经典作家关于“美”的论述 二 美丽中国概念的提出 第三节 美丽中国概念的本质规定 一 定义美丽中国应遵循的基本原则 二 哲学视域中的美丽中国 第三章 美丽中国建设思想的理论渊源 第一节 中国传统文化的生态思想 一 “天人合一”的宇宙本体论与整体观一 二 “道法自然”的自然观 三 “仁爱万物”的伦理观 四 “知行合一”的实践观 第二节 马克思恩格斯的生态思想 一 人与自然休戚与共的和谐自然观 二 社会与自然互动生成的历史观 三 未来新社会实现两大和解 第三节 生态学马克思主义的生态思想 一 生态学马克思主义的主要代表人物及其思想理论 二 生态学马克思主义对马克思主义生态内蕴的承续与重构 三 生态学马克思主义的意义及其历史局限性 第四章 美丽中国建设思想的形成历程 第一节 毛泽东时期的生态建设思想 第二节 改革开放以来的生态建设思想 一 邓小平时期的生态思想与实践 二 江泽民时期的生态思想与实践 三 胡锦涛时期的生态思想与实践 第三节 习近平生态文明思想及其发展过程一 一 美丽中国建设思想的萌芽 二 美丽中国建设思想的发展 三 美丽中国建设思想的创立 第五章 美丽中国建设的哲学基础 第一节 人与自然和谐共生的存在论 一 人与自然是生命共同体 二 生态环境是基本物质前提 三 人与自然共生关系的历史生成 第二节 生态兴则文明兴的历史观 一 人类文明的历史演进 二 生态关乎文明能否存续 三 生态文明的历史唯物主义视角 第三节 以人民为中心的价值论 一 良好的生态是最普惠的民生福祉 二 生态为民彰显人民立场 三 美丽中国建设满足人民美好生活需要一 第四节 绿水青山就是金山银山的发展观 一 绿色财富观：经济社会发展的抉择逻辑 二 绿色幸福观：追寻人类幸福的多元需求 三 绿色发展观：生态与经济优势的相互转化 四 “两山”理论：彰显时代意义和全球价值 第六章 美丽中国建设的基本路径 第一节 美丽中国建设的现状分析 一 建设美丽中国的历史成就 二 建设美丽中国的理论难题 三 建设美丽中国的现实困境 第二节 美丽中国建设的重要原则 一 真、善、美的统一 二 物的尺度和人的尺度的统一 三 科学性和价值性的统一 第三节 美丽中国建设的基本路径 一 文化化育——构建生态文化体系 二 夯实根基——巩固生态经济体系 三 系统治理——完善目标管理体系 四 完善机制——健全生态制度体系 五 安全屏障——优化生态安全体系 结语 参考文献 后记