先秦功利思想研究/利益政治研究系列/国家治理研究丛书--聚文网

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内容简介

本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流、而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生有重要的启发意义。在道家、需家思想启发之下，法家功利思想家围绕法、术、势的探讨，在公共利益和君主利益两种取向之？间进行了不同侧重的论述。而墨家、纵横家功利思想也体现出道家、儒家的印记并具有自身的理论特色。

作者简介

王浦劬，北京大学政治发展与政府管理研究所研究员兼所长（人文社会科学重点研究基地主任）、北京大学国家治理研究院院长、北京大学政府管理学院教授、博士生导师，北京大学、复旦大学、吉林大学、中山大学、财政部财政科学研究所“国家治理协同创新中心”联合主任，国务院政府特殊津贴专家， “长江学者”特聘教授，国家“万人计划”第一批哲学社会科学领军人才。兼任国务院学位委员会政治学科评议组召集人，中国政治学会副会长、中国行政管理学会副会长、北京市政治与行政学会会长。代表作有《政治学基础》《选举的理论与制度》《政府向社会组织购买公共服务研究——中国与全球经验》《以治理的民主实现社会民生》《政道与治道》《中国高校哲学社会科学发展报告1978—2008（政治学）》《中国政治学学术发展的回顾与规划：2006—2015》。

利益政治研究与中国传统政治哲学绪论第一节先秦功利思想的地位和研究价值一先秦诸子百家思想的地位二先秦功利思想的重要意义第二节先秦功利思想的哲学渊源一 “道”的多重面向二稷下学派的经验倾向三先秦功利思想对“道”的局部借用第三节先秦功利思想的伦理渊源一先秦儒家思想的内在张力二儒家伦理思想对法家功利思想的影响第四节先秦功利思想的本体、伦理特色一法家功利思想的特色二其他支流功利思想第五节先秦功利思想的主要范式第六节先秦功利思想相关的思想分化与历史影响第七节关于本书的体例第一篇先秦功利思想的理论渊源第一章道家思想的哲学思辨一道家思想的历史和影响二先秦道家的本体论三道家思想对先秦功利思想的意义第二章儒家思想的伦理张力一孔子思想中伦理论证的悬疑二先秦儒家思想的分化三子夏的事功思想四子贡的事功思想与实践五孟荀论争中的人性与道德第二篇先秦功利思想的主体内容第三章李悝的功利思想一李悝及其《法经》二重视功利的思想三赏罚与“淫民” 四 “尽地力之教”与“平籴” 五观人五法第四章吴起的功利思想一吴起与《吴子》二功利为本的道德观三重“信”的法治观四才尽其用的人才观五政治优先的军事观第五章申不害的功利思想一申不害与《申子》二道家色彩的哲学观点三重视君主利益的伦理观四术治与法治第六章慎到的功利思想一慎到与《慎子》二道法自然的世界观

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