牟宗三本体论研究--聚文网

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内容简介

牟宗三本体论是牟宗三哲学思想的核心内容之一。本书将牟宗三本体论研究置于国内外本体论研究及牟宗三哲学研究的大环境、大背景之中，紧扣牟宗三著作文本，不仅考察和梳理了牟宗三的学思历程、学术资源，而且以“道德何以可能”作为全书之主线，并连贯至“超越如何可能”“存在如何可能 ”“知识如何可能”三大问题，进而将“道德本体”分化为 “超越本体”“存在本体”“知识本体”三种呈现面貌，并分别加以论述。从境界处讲，“道德本体”以“圆教”成“ 德福配称”之“圆善”，将“生命”由内向上翻至终极价值本源；从伦理处讲，“道德本体”以“良知”成“知体明觉 ”之“本心”，将“生命”由内向外翻，成就了“道德”与“ 存在”之统一；从知识处讲，“道德本体”以“知解”成“ 名理”之“知性”，将“生命” 由上向下“坎陷”，成就了与现代性相适应的儒家“新外王”。由此可使儒家的伦理价值“上下贯通”于形上与形下之间、“内外串联”至主观与客观之间，这不仅逆转了事实层面中本体的不可知性、终极存在的悬设性，而且实现了价值层面中“心性本体”与人伦礼法及道德实践与理论事实的统一。

绪论第一章本体论的学术资源一西方本体论资源二康德对西方传统本体论的批判三中国本体论资源四传统本体论困境与生命本体重构五牟宗三本体论的学术资源第二章本体境界一西方至善论与康德的批判二生命中的圆善与境界三生命之教四以圆教成圆善五牟宗三“圆善论”与康德“最高善论”之比较第三章本体呈现一现象与物自身二本体的道德进路三道德的形上学——显现本体界的实体之路四牟宗三“道德的形上学”的历史定位第四章本体坎陷一知体明觉开知性二新外王之探索——理性运用与理性架构三牟宗三“良知坎陷”说的客观评价参考文献后记

牟宗三本体论研究

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