袁枚集(名家选集卷)/中国家庭基本藏书

袁枚是清代诗坛著名的 诗人，他是一位多产的诗 人，一生不废吟咏，诗歌 的创作贯穿了他生命的整 个过程。现存诗歌七千首 ，不仅数量多，而且其诗 集中不乏许多名篇流传后 世，取得了相当大的成就 。袁枚与赵翼、蒋士铨并 称“乾隆三大家”，也显示出 他在当时诗坛上的影响和 地位。在诗歌理论方面， 袁枚也作出了十分巨大的 贡献。乾嘉诗坛的初期是 以沈德潜的“格调说”为主流 派别，他认为前代诗人王 士祯的“神韵说”内容上空疏 和缥缈，主张以唐诗的格 调表现封建社会的政治与 伦理思想，倡导宏声大音 ，总体诗风显得温柔敦厚 。同时还有翁方纲的“肌理 说”，强调经术和学问对诗 歌创作的重要性，实际上 就是要求以学问为根底， 以考证来充实诗歌内容， 使义理和文理统一，有着 明显的复古色彩。袁枚不 满这种诗风，公开标举“性 灵说”，与沈德潜等人论战 ，最终“性灵说”主导诗坛， 取代了“格调说”的地位。“ 性灵”的主张本是明代公安 派袁宏道等人的文学思想 ，袁枚继承下来，并加以 发展，形成了自己的诗歌 主张。他认为：“诗者，人 之性情也。近取诸身而足 矣。其言动心，其色夺目 ，其味适口，其音悦耳， 便是佳诗。”(《随园诗话》 补遗卷一)主张作诗要本乎 自己的真性情，抒发真实 情感。创作时要独出新意 ，作品既要新鲜，同时又 要自然有趣。反对模仿前 人的作品，反对一味在诗 中堆砌典故。袁枚的这些 诗歌主张在当时产生了很 大的影响，一时间出现了“ 随园弟子半天下，提笔人 人讲性情”(《随园诗话》补 遗卷八)的局面。在散文以 及笔记小说创作方面，袁 枚也取得了很大的成就， 有《小仓山房文集》、《 子不语》、《续子不语》 、《随园食单》等传世。 袁枚的思想通脱活泼， 不为礼法所拘束，敢于违 背传统士大夫的清规戒律 ，他公开收女弟子教授作 诗，坦言自己对钱财达观 坦然的态度，反对故作清 高、耻言钱财的传统士大 夫行为，他也从不讳言自 己的好色，认为这是人的 本性使然。他以上的种种 行为对当时的思想界有着 极大的冲击，体现着明清 以来思想解放的痕迹，也 因此遭到了当时以及后人 的批评。 袁枚一生著述很多，他 的作品版本也很繁杂。本 书所选作品以1993年版王 英志先生校点主编的《袁 枚全集》为底本，诗歌创 作年代也主要依据全集所 标志，个别诗歌有所改动 。本书新解、新评部分借 鉴吸收了相关著作和论述 的研究成果，在此一并致 谢。为方便读者使用，末 附“袁枚年谱简编”、“袁枚 著作主要版本”、“袁枚研究 主要著述”及“《袁枚集》名 言警句”(正文中用着重号标 注)。

袁枚，字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任沭阳、江宁等地知县。父亡后，袁枚乞归养母，在江宁小仓山购置随园，故世称“随园先生”。其论诗主张“性灵”，是乾嘉诗坛性灵派的核心人物。著有《小仓山房集》《随园诗话》《随园诗话补遗》《新齐谐》及《续新齐谐》等。集中反映其诗论主张的，便是《随园诗话》。

前言 袁枚性灵诗的艺术特征(代序) 诗 临安怀古 谢太傅祠 琵琶亭 琼林曲 孙夫人 良乡雾 除夕泊淮上 送三妹于归如皋 府中趋 答曾南村论诗 春日初大散衙甚早，喜而作诗 感怀四首(选一) 初得随园，王孟亭、沈补萝、商宝意载酒为贺，得“园”字 挂冠(四首选一) 不寐 解组归随园(二首选一) 正月十七夜 随园杂兴(十一首选二) 其一 其二 寒夜 嘲月 月下弹琴 偶成 水西亭夜坐 途中清明 和良乡题壁诗 过保阳同金太守质夫宿周燮堂署中作 其一 其二 峡石望二陵 寄聪娘 其一 其二 其三 马嵬 古意 再题马嵬驿(四首选二) 其一 其二 温泉 山居绝句 其一 其二 其三 其四 雨