海德格尔文集：现象学之基本问题

本书是德国著名思想家马丁？海德格尔1927年在马堡大学开讲座课时的讲义。全书详细研究了《存在与时间》第一部第三篇的中心问题、通过提出作为一切存在领悟之境域的“时间”，来回答引导着此在分析论的、对存在一般之意义的基础存在论式的追问、使读者真正了解到现象学之基本问题的实事内涵与内在体系。

马丁？海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976)，德国著名哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。

导论 §1.主题的阐明与大体划分 §2.哲学之概念。哲学与世界观 §3.哲学作为关于存在的科学 §4.关于存在的四个论题以及现象学的基本问题 §5.存在论的方法特性。现象学方法的三个基本环节 §6.讲座提纲 第一部分 对若干传统存在论题现象学的一批判的讨论 第一章康德的论题：存在不是实在的谓词 §7.康德论题的内涵 §8.对存在或者实存概念的康德式阐释的现象学分析 a）存在（实存、实有、现成存在）、绝对肯定与知觉 b）行知觉、被知觉者、被知觉性。被知觉性与现成者之现成性的差别 §9.对论题所涵问题更为根本的把握与更为彻底的论证之必要性 a）作为实证科学的心理学不足以在存在论上阐明知觉 b）知觉一般之存在建制；意向性与超越性 c）意向性与存在领悟；存在者之被发现性（被知觉性）与存在之被展示性 第二章 源于亚里士多德的中世纪存在论论题：何所是（essentia）与现成存在（existentia）属于存在者之存在建制 §10.该论题的内涵及其传统讨论 a）预先勾勒区分essentia[本质]与existentia[实有、实存]的传统问题情境 b）古代与经院派领悟境域中对esse[存在、是]（ens[存在者]），essentia[本质]与existentia[实有]的先行界定 c）经院哲学（托马斯·阿奎那、邓·司各特、苏阿雷茨）对essentia与existentia所做的区别 α）托马斯主义关于ente creat0[被造的存在者]中essentia与existentia之间distinctio realis的学说 β）司各特主义关于ente creato中essentia与existentia之间的distinctio modalis（formalis）[模态的（形式的）区别]的学说 γ）苏阿雷茨关于ente creato中essentia与existentia之间的distinctio sola rationis的学说 §11.现象学地澄清为第二论题奠基的问题 a）追问essentia与existentia之本源 b）回溯到作为essentia与existentia之隐涵领悟境域的此在对存在者之制作性施为 §12.处理问题的传统方式之不充分奠基的证明 a）制作性施为的意向结构与存在领悟 …… 第二部分 对于存在一般之意义的基础存在论追问。存在的基本结构与基本方式 德文版编者后记 中译者附录关于《现象学之基本问题》中若干译名的讨论 重要译名对照表 中译者后记 中译者修订版后记