敦煌法学文稿

世界显学敦煌学是一个 多学科集合体，敦煌法学是 敦煌学的—个学科部门，也 是其重要组成部分。敦煌法 学与敦煌学同步产生，历经 百年发展，但至今并未形成 一个完整的学科理论体系。 为此，本书及其姊妹篇《敦 煌古代法律制度略论》及其 他系列著述，旨在构建敦煌 法学基本学科理论体系。本 书阐述了敦煌法学的概念、 特征、研究对象与范围、要 素与结构、敦煌出土法律文 献的组成、历史文化背景、 价值与现实意义、研究方法 与成果综述等，以期在前人 研究成果的基础上，以整体 观察的眼光，进行一次新的 、系统完整的综合，从而弥 补敦煌法学的缺失，建立敦 煌法学新学科，开拓敦煌学 的研究领域，也为传承优秀 法律文化、为当代社会主义 法治文化建设提供滋养。

第一篇 敦煌法学基本理论 第一章 敦煌法学 一 敦煌莫高窟的历史演变 二 敦煌学与敦煌法学 第二章 敦煌的地理与历史文化背景 一 地理环境 二 历史文化背景 三 丝绸之路的作用 第三章 敦煌法学基础理论体系与百年学术历程 一 基础理论体系 二 敦煌法学分支学科及制度体系 三 敦煌法学研究的百年学术历程 第四章 敦煌法学的理论价值与研究方法 一 理论价值与实践意义 二 研究方法 三 敦煌法学总体框架图示（1） 四 敦煌法学的重要地位与典型意义图示（2） 【附一】王家达《敦煌之恋·开篇》 【附二】外国学者和友人赞叹敦煌文化 第二篇 敦煌法学文献资料 第五章 敦煌遗书中的法律文献 一 宗教文献 二 儒家经典 三 史籍与地志 四 公私文书 五 文学资料 第六章 敦煌彩塑壁画中的法律内容 一 敦煌彩塑壁画的组成 二 敦煌画塑的历史沿革、时代背景与基本内容 三 敦煌画塑中的法律资料价值 第七章 甘肃河西及敦煌出土简牍中的法律文献 一 敦煌、河西汉简出土情况 二 甘肃河西和敦煌、武威简牍所见汉魏晋帝国的西北经略 三 甘肃简牍中儒家文献典籍与佛教文献中的法律文化资料 四 甘肃简牍为西汉立法、法律制度、司法实践提供了研究资料 五 悬泉置的机构、人事 六 《王杖十简》与《王杖诏书令册》 七 敦煌悬泉置《月令诏条》 八 与西域诸国的关系 九 从悬泉置汉简看两汉西域屯田 十 悬泉置等地出土汉简中法律资料的价值 第八章 敦煌碑铭赞中有关法制资料 一 敦煌本碑文、墓志铭、邈真赞中的法律相关事件与人物传记资料 二 碑铭赞与敦煌的历史 三 与南山的关系 四 碑铭赞与敦煌社会习俗 五 碑铭赞与敦煌世族豪门 六 敦煌碑铭赞的法律文献价值 七 碑铭赞选辑 第九章 丝绸之路贸易中法律资料 一 丝路贸易与外贸政策法律概述 二 丝路贸易的法律制度 三 外国人的法律地位 第十章 五凉文化 一 五凉政权及其文教政策 二 凉州七城十万家 三 五凉文化的历史地位与影响 第三篇 专论 第十一章 “敦煌法学”与中国法学话语体系之重构 一 导语 二 “官有政法，民从私契”——从“敦煌法学”中发现扬弃欧美法学知识传统的方法论资源 三 “情理交融，超越二分”——从“敦煌法学”中发掘支援陕甘传统的本土资源和邻接经验 四 “胡风汉韵，长城内外”——从“敦煌法学”中发现续接大中国法学历史主义的法文化基因 五 结语 第十二章 敦煌壁画中的“法学故事”及其话语价值 一 端正智判：情理真于所罗门 二 九色鹿王：先占正义的发端 三 舍身求法：不逊于苏格拉底 四 平等斗法：完美的抗辩主义 五 强盗成佛：正曲为直不复仇 六 称肉救鸽：胜于《威尼斯商人》 七 千手观音：“万众一心”是正道 八 冥判报应：经律双修是正法 结语 参考文献 后记