二程性道思想研究

本书是《宋明理学研究丛书》的其中一部，主要研究内容是程颢和程颐的性与天道思想。本书从儒家的性与天道问题出发，在探析了北宋之前儒家性道之学的演变以及佛道思想影响的前提下，首先分析了北宋诸儒与程颢、程颐在性道问题方面的理论交锋，其次分别深入论述了程颢“仁”视域下的“性与天道”之思和程颐“理”视域下的“性与天道”之思，最后分析了程颢与程颐性道之学的同异，并对其进行了总体评价。本书以深入细致的分析和论述，呈现了儒家性道微言的天人关怀和理论旨趣，深化并拓展了对程颢和程颐理学思想的认识，对宋明理学的研究尤其是对北宋理学的研究具有一定的学术价值和意义。

张理峰，哲学博士，山东艺术学院教师。主要研究方向是宋明理学和中国古代哲学，曾在《周易研究》、《船山学刊》、《原道》等刊物发表学术论文数篇，主持国家社科青年项目一项。

绪 言 一 关于“性道微言” 二 前贤研究 三 研究目的与方法 四 二程的生平与著作 第一章 儒家性道思想的演变与佛道之学的影响 第一节 儒家性道思想的演变 一 孔子之言性与天道 二 孟子与《中庸》的性道思想 三 苟子与汉儒的性道思想 第二节 佛道之学的影响 一 道家的影响 二 佛教的影响 第二章 北宋诸儒与二程之学 第一节 王安石与二程 一 经学思想的交融与差异 二 博学与守约 三 性与天道 第二节 邵雍、周敦颐与二程 一 邵雍与二程 二 周敦颐与二程 第三节 张载与二程 一 “太和所谓道”的天道观 二 合虚与气之性 三 “民胞物与”：性道合一之境界 第三章 程颢：仁视域下的性与天道之思 第一节 仁之生命视域的确立 一 “生生之谓易” 的生命意识之自觉 二 “识仁为先”的生命视域之确立 第二节 天道之思：天理观念的体贴 一 “天以生为道” 二 天理观念的体贴 第三节 性之思：仁视域下的性论 一 “生之谓性”与“不容说”之性 二 仁视域下的性与天道之贯通 第四章 程颐：理视域下的性与天道之思 第一节 理视域的形成 一 形上形下的道器之辨 二 天理人欲的道心人心之辨 第二节 天道之思：理视域下的天道 一 “理便是天道” 二 “理一分殊”与“格物穷理” 第三节 性之思：“性即是理” 一 “性即是理”与“才禀于气” 二 性情与涵养 第五章 程颢、程颐性道思想的比较和评价 第一节 程颢、程颐性道思想的同与异 一 程颢、程颐性道思想之同 二 程颢、程颐性道思想之异 第二节 程颢、程颐性道思想的总体评价 一 程颢、程颐性道思想的价值、意义及局限 二 程颢、程颐性道思想的性质与定位 余论 主要参考文献 后记