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建成环境中的传统(真实超真和拟真)(精)/建筑人类学跨文化的视野
字数: 224
出版社: 清华大学
作者: (美)奈扎·阿尔萨耶|责编:冯乐|总主编:黄华青//李耕|译者:黄华青//梁宇舒
商品条码: 9787302578185
版次: 1
开本: 16开
页数: 273
出版年份: 2021
印次: 1
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舞蹈音乐的基础理论与应用
内容简介
《建成环境中的传统:“ 真实”、超真和拟真》延续 了奈扎·阿尔萨耶对于建成 环境中的传统这一话题的长 期探讨。他试图颠覆这样一 个理念,即认为传统仅仅是 历史和传承的产物。尽管他 并未否认历史和传统之间的 关联性,但他辩驳道,某些 常见观念——即认为传统是 基于地点的、处于特定时间 点的概念,或是作为某段历 史的静态权威遗赠,或是由 某些特定团体所拥有的遗产 ——在当下这个全球化时刻 已无法自持。相反,他提供 的一条分析路径是认可遗产 的主要特质即为短暂的、流 变的、情境性的。 在书中,他将建成环境 作为主要观察视角,同时也 积极纳入其他研究传统的路 径,包括来自地理学、历史 学、社会学或人类学的。阿 尔萨耶重新定义了传统的认 识论,提出传统在本质上是 空间面向的,这为正在兴起 的讨论语境提供了理论支撑 。他并未将传统作为现代性 的逆反或其对立面,而是考 察了若干传统与现代性发生 碰撞或勾连的抽象或空间场 域。阿尔萨耶认为,传统建 成环境直到最近仍被研究者 视为能够代表“真实”日常实 践的“原真性”环境。然而正 如他的研究所展现的,大众 层面对于传统建成环境的消 费(尤其是在旅游和传媒领 域)往往会将这类环境上升 至“超环境”层面,它与“现 实”地点的关联往往导致一 种本质上“错位的”、脱嵌的 体验。在更近期,传统建成 环境也频频出现在虚拟世界 以及遗产话语之中,这导向 了在数十年前还无法想象的 关于传统的新阐释。阿尔萨 耶通过对这三类独特的建成 环境类别的研究——“真实” 、超真和拟真——诘问了21 世纪传统的意涵和实践。
作者简介
\\\"奈扎?阿尔萨耶(Nezar Alsayyad)美国加利福尼亚大学伯克利分校环境设计学院终身教授,著名建筑师、城市规划设计师、城市史学家,伯克利中东研究中心主任、阿拉伯社会与环境研究中心主任。至今已在伯克利执教三十余年,出版十余本研究著作,包括《住屋、聚落与传统》(1989)、《传统的终结》(2003)、《城市非正规性》(2003)、《原教旨主义城市?》(2010)、《开罗:城市的历史》(2011)等。 黄华青 南京大学建筑与城市规划学院副研究员,清华大学建筑学学士、博士,曾赴加州大学伯克利分校及米兰理工大学访学,研究领域为建筑人类学、世界聚落史等,出版《茶村生计》《中国传统民居纲要》《大吉岭的盛名》等专著、译著8部。 梁宇舒 南京大学建筑与城市规划学院助理研究员,清华大学建筑学博士,重庆大学工学学士、建筑学硕士,曾赴悉尼大学访学,研究领域为地区建筑学、建筑人类学、游牧民族的当代性及其建筑等。 \\\"
目录
引言 传统与建成环境研究 第一章 住屋的形式:一种理解传统之径 论住屋的进化 住屋形式理论 住屋形式理论的批评 住屋的文化形塑 住屋中的个人主义与集体身份 第二章 反思建成环境中的传统 传统作为制约 传统作为传播 传统及其属性 转换视角 传统与文化 传统作为过程 关于传统的其他探讨 第三章 传统与现代的概念化 传统与现代的定位 传统的表演性:谁在实践传统? 争夺的传统:不同学科的语境 传统的政治效用 传统的谱系 传统与民族主义的起源 传统的纵贯性 多重现代性与多重传统 论终结 第四章 传统与乡土 论传统与乡土 传统、乡土和本地:一个三角关系 走向一种立场 第五章 殖民主义、身份与传统 殖民统治与传统 殖民主义和传统建成环境 殖民主义和建筑现代主义话语 身份、混杂性和建筑环境 身份和第三空间 第六章 传统、民族国家与建成环境 民族认同的问题 传统和民族建构工程 全球化和后民族国家的传统 后殖民主义作为一种诘问工具 全球化时代的文化、传统与城市主义 第七章 传统、旅游和政治的相遇 现代性和相遇:阶级、种族和民族 旅游业、凝视和建成环境 复制传统场景的梦幻型景观 从他处复制历史场景的娱乐城市主义 开发历史和传统的遗产型场所 受传统启发的乡愁型场所 第八章 超真与仿真:传统建成环境中的奇观 论超真与拟象
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