经国序民:礼学与中国传统文化国际学术研讨会论文集

本书稿为“礼学与中国传统文化”国际学术研讨会论文结集，从文献学、历史学、哲学、法学、社会学等多种学科的多维视角，就礼学文献、礼仪制度、礼学思想、礼法关系、礼乐文明的现实关怀等问题展开了深入讨论。

前言 楊 華 １ 禮樂教化與儒家的修齊治平之道 彭 林 １ 儒家禮樂文明的人文精神及其現代意義 郭齊勇 ８ 説“禮”———以諸《禮》爲例 黄懷信 ２３ “禮法儒家”：從先秦文獻論儒家政治思想中“法律”與“守法”的 重要性 周啓榮 ２８ 觀察禮學對大學文科教材影響的一個視角 ———試論王力主編《古代漢語》在禮學方面的十處失誤 吕友仁 ５５ 中國禮圖學的歷史、現狀與發展趨勢 丁 鼎 ７１ 鑄造永生容器：夏商喪禮的一個角度 郭静云 ８２ “方帝”卜辭與殷人祭帝之禮 郭旭東 ９０ 禮、宗教與中國早期文明的演進模式 曹建墩 ９９ 神靈形象與商周尸禮研究 李志剛 １１１ 秦漢社會禮儀中的用色考察 ———以喪禮和降禮爲例 曾 磊 １３０ 論馬王堆漢墓《喪服圖》題記所反映的“本服”觀念 ———從“服術”的角度看《喪服圖》的復原方案 徐 淵 １３９ 西晉時期《喪服》詮釋略論 鄧聲國 １５５ 《通典》凶禮議初探 下倉涉 １６６ 也談唐代郊廟祭祀中的“始祖”問題 吴麗娱 １９２ 唐初明堂設計理念的變化 吕 博 ２２５ 五代時期都城開封的崛起與國家儀禮 金相範 ２４１ 宋真宗“封禪滌恥”説質疑 ———試論真宗朝統治危機與天書降臨、東封西祀之關係 湯勤福 ２５８ 南宋大禮鹵簿制度及其實踐 朱 溢 ２７６ 祈福銘文中的方音字 賈海生 ２８７ 説衽 王 鍔 ２９９ 上博楚簡《民之父母》的儒道融合 西山尚志 ３０７ 孔子道德理想與禮樂文化傳播 蘭甲雲、艾冬麗 ３１７ 春秋時代的“樂” ———從音樂與國家統治的關係出發 水野卓 ３２６ 《賈誼新書》的禮學來源 ———《容經·容》與先秦禮説之比較 工藤卓司 ３３２ 鄭玄的“古今”之辨 陳壁生 ３４６ 唐成伯璵《禮記外傳》體例略説 ———兼評其書之馬國翰輯本 張 濤 ３６３ 略論魏了翁對古代禮制的考釋及特點、得失 ———以魏了翁著《周禮折衷》爲考察中心 郭善兵 ３７０ 再論《儀禮集説》 蔣鵬翔 ３８６ 經義、奏疏與判詞：清前期關於繼嗣問題的争論與困境 任慧峰 ３９５ 儒家禮學之實踐 ———以陳璸家書爲例 汪中文 ４１６ 太平天國以後徽州祭祀禮儀的重整 ———以抄本《祭神祀祖大例集記》爲例 王振忠 ４２４ 孔廟祭祀與鄉村教化 ———以山西現存鄉村孔廟及方志碑刻爲中心 孟梓良、張焕君 ４６１ 日本近世的儒教喪祭禮儀 ———《家禮》與日本 吾妻重二 ４８０ ベトナムの「家訓」文献から見た伝統倫理（佐藤トゥイウェン）４９８ 附：提交會議論文目録 ５２０