笔法记试论--以荆浩笔法记为样本的中国早期画论研究--聚文网

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内容简介

本书是《笔法记》研究与“试论”，但不止于《笔法记》。《笔法记》是一个点，本书是以《笔法记》为基点的网状研究。其研究的脉络，不仅包括荆浩《笔法记》在内的中国早期画论思想，同时也涉及中国早期的哲学思想，因为二者紧密相关。中国画论的研究，目前为止多以朝代划分，而本书所谓的“早期”画论，大体时间是指宋以前的中国画论。本书“早期”与“晚期”的划分，其更深层次的学理依据，是中国画论在早晚不同时期的主流思想。早期画论的主流思想，是以“道”“气”“理”“神 ”等形而上内容为终极追求，代表性的画家身份是“逸士高人”“岩穴之士”，其所相对的是一般性的图画画法，画者的身份是“闾阎鄙贱” 的“今之画人”（参见张彦远《历代名画记》“论画六法” ），讨论的问题核心是形似与超越、雅与俗，形而上的思想占主流。早期画论的价值标准追求综合与全面的“ 备赅”，大约等同于画论中所谓之“士夫画”。早期画论以“道”“气”“理”“神”等形而上内容为终极追求的主流思想一直为研究者所忽视，本书在后面的不同章节中，会对此问题有更深的论述；晚期的画论以书写性笔墨为第一追求，图画中各要素的综合性变成了单一性追求，“ 作画第一论笔墨”，其形而上性质消失。

第一章《笔法记》的基础问题研究一、关于《笔法记》的真伪二、关于《笔法记》的作者三、关于《笔法记》的著录、引用与版本四、《笔法记》文本的再校订五、《笔法记》的校订文与理论模型六、《笔法记》的写作意图第二章两种“画”与两种“真” 一、画者，华也。但贵似得真二、画者，画也。度物象而取其真第三章探寻“真”之真义的路径一、形与神二、神的范畴在山水、花鸟画中的泛化三、形似与气韵、骨法四、形似与骨气五、《笔法记》与《老子》思想的关系六、《笔法记》与道教司马承祯的关系七、《笔法记》之“真”与《老子》、道教之“真” 第四章探寻“真”之真义的方法一、三合结构与二一之法二、二一关系三、抱一治二第五章《笔法记》的“真”之真义一、气质俱盛：气二、气质俱盛：质三、真画一划第六章《笔法记》的华实、似真辨一、《笔法记》的华实关系二、《笔法记》的似真关系第七章《笔法记》的图真之术一、取真之术二、运笔之术三、书道秘奥与笔法六要第八章《笔法记》六要及相关问题研究一、《笔法记》六要试论二、《笔法记》的六要备赅原则结语参考书目后记

笔法记试论--以荆浩笔法记为样本的中国早期画论研究

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