宋代诗经学的继承与演变(精)/日本宋学研究六人集--聚文网

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内容简介

种村和史著的《宋代诗经学的继承与演变(精)》为 “日本宋学研究六人集（第二辑）”之一，反映了日本当代宋学研究的某些特点。学术史上有所谓汉学、宋学之分，与此大的学术风会相应，宋代《诗经》研究在《诗经》学史上具有转折地位。本书以此为前提，从具体问题入手讨论宋代学者对汉唐学者的超越与继承，展示了宋代《诗经》学的独特之处，所分析的问题很具启发意义。

作者简介

种村和史(Tanemura Kazufumi)，1964年出生於日本青森县三户町；就读於庆应义塾大学文学研究科中国文学专业，获文学博士学位；现为庆应义塾大学商学部教授。

前言绪言凡例第一部历代《诗经》学总览第一章蝗虫爲何不嫉妒 ——《诗经》解释学史速写一、前言二、《螽斯》之诗三、汉唐《诗经》学的解释四、宋代《诗经》学的解释五、清朝考据学的解释六、历代《诗经》学的学术关系七、结语第二章后妃是否爲丈夫求贤一、前言二、《小序》对於《卷耳》的解释三、从道德角度出发的批评四、从文学方面出发的视角五、汉唐《诗经》学对宋代《诗经》学的影响六、汉唐《诗经》学是一体的吗第二部北宋《诗经》学的创始与发展第三章《毛诗正义》：欧阳修《诗本义》的摇篮一、前言二、《诗本义》对《毛诗正义》的引用三、对於《正义》之方法的批判四、《正义》对於欧阳修《诗经》研究的意义五、欧阳修批判《毛诗正义》的理由六、欧阳修《诗经》研究的立足点七、补充説明八、结语附表：《诗本义》引用《毛诗正义》説一覧第四章从《诗本义》看欧阳修的比喻説 ——与《传》《笺》《正义》相比较一、问题之所在二、对於“赋比兴”框架的认识三、对於比喻之意义的认识四、重视比喻解释与全诗的整合性五、比兴取事物的一方面六、对作诗过程的推想揣摩七、欧阳修比喻説的定位第五章对诗歌结构的理解与“诗人的视角” ——王安石《诗经新义》的阐释理念与方法一、前言二、重视章与章之间关系的解释三、重视诗句之间关系的解释四、比喻问题与结构性理解的关系五、思古诗的结构六、关於诗篇的作者七、王安石之解释理念及方法的历史地位八、今後的课题

宋代诗经学的继承与演变(精)/日本宋学研究六人集

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