王安石学术思想研究

本书以王安石的学术思想为研究对象，研究角度着眼 于学术传承与思想演进、学派斗争与问题论述之间的相互 依存状态，研究目的是通过分析王安石关于各派学术思想 的评价、注疏、论述，揭示其本人的观点及其在该学派思 想发展中的地位，并考察其学术思想的主导精神和在思想 史上的地位。本文分为三章，分别探讨王安石的经学、儒 学以及子学、佛学、道教思想。作者认为，王安石的学术 思想属于综合学派，它出现在儒、佛、道三教鼎立向宋明 道学独尊的学术思想由分到合的转折过程中，通过对诸子 、三教思想的兼收并蓄来建立自己的思想体系。

李祥俊，男，1966年7月18日生，汉族，安徽省合肥市人。北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心教授，博士生导师。主要研究领域为儒家哲学、中国哲学史、中国书法史。先后主持 人文社会科学研究和国家社会科学基金项目“北宋哲学的学派冲突与问题争论”、“南宋哲学的学派冲突与问题争论”、“秦汉时期基本价值观的确立与演变”、“熊十力思想体系建构历程研究”、“社会主义核心价值观建设与中国传统价值观的转化创新研究”等。出版专著《王安石学术思想研究》、《道通于一：北宋哲学思潮研究》、《中国传统哲学精神与现时代》、《熊十力思想体系建构历程研究》，在《哲学研究》、《中国哲学史》等发表学术论文80余篇。科研成果获得第六届吴玉章人文社会科学奖优秀奖等，入选 2008年新世纪优秀人才支持计划。

序言 周桂钿 导言 二十世纪王安石学术思想研究回顾 一 梁启超与20世纪王安石学术思想研究的兴起 二 民国时期的王安石学术思想研究 三 十七年与“文革”时期的王安石学术思想研究 四 改革开放以来的王安石学术思想研究 五 台湾、海外的王安石学术思想研究 六 余论：本书的研究角度和研究目的 第一章 王安石的经学思想 第一节 王安石对经书、经学的总体理解 一 经书是圣王之政的记载 二 经学的产生和传承 三 经学解释学 第二节 以《三经新义》为代表的王安石新经学 一 王安石的《礼》学 二 王安石的《诗》学 三 王安石的《书》学 四 王安石的《易》学 五 王安石的《春秋》学 第三节 王安石经学注解的宇宙论 一 宇宙的本体和化生过程 二 宇宙万物的属性与规律性 三 天人关系论 第四节 王安石经学注解的人生哲学 一 人性的本质 二 道德修养与人生智慧 三 人生追求 四 人伦关系 第五节 王安石经学注解的君道思想 一 君主的品德修养 二 君权至尊、君主独裁 三 君权使用方术 第六节 王安石经学注解的君、臣、民关系论 一 君臣关系 二 君民关系 第七节 王安石经学注解的治国之道 一 德政与力政、礼治与刑罚 二 具体领域的政治指导思想 第八节 王安石的经学经世思想 一 对经学与经世关系的探讨 二 以经学统一思想 三 以经学培养人才 四 以经学缘饰新法 附录 宋人对王安石经学的评价 一 对王安石经学总体得失的评价 二 对王安石专经研究的评价 三 对王安石以经学经世的评价 第二章 王安石的儒学思想 第一节 王安石对儒者、儒学的总体认识 一 儒者的定义