秦汉思想研究(1王充哲学思想新探)(精)/周桂钿文集

周桂钿编著的《秦汉思想研究(1王充哲学思想新 探)(精)》不落窠臼，着重探讨了自然科学与哲学的 关系。作者将先秦至两汉的天人关系学说的发展变化 分为天命论、天人相分论、天人感应说、天道自然论 四个阶段。着重分析了王充思想中的天论、气论和知 论。另外本书还收录了作者关于王充研究的争鸣文章 。

周桂钿，男，1943年生，福建长乐人，北京师范大学教授，博士生导师，中华孔子学会副会长，中国朱子学会副会长，国际儒学联合会顾问。曾任中国哲学史学会副会长，国际儒学联合会学术委员会主任，日本京都大学客座教授。主要研究中国传统哲学、秦汉哲学、中国传统科学、中国传统政治哲学等。1991年被中国社会科学院授予“做出突出贡献的硕士学位获得者”的称号。曾主持国家社科“九五”规划重点项目，曾获北京市社科联学术成果奖， 学术成果奖，北京师范大学优秀教材奖等。出版专著有《王充哲学思想新探》、《王充评传》、《虚实之辨》、《董学探微》、《秦汉思想史》、《天地奥秘的探索历程》、《十五堂中国哲学课》、《十五堂中国国学课》、《十五堂中国儒学课》等二十余部，发表文章四百余篇。

王充哲学思想新探 前言 序 第一章 王充及其《论衡》的历史命运 一、升擢与废退 二、毁誉见高明 (一)从赞誉看社会价值 (二)从诋毁看历史意义 三、起落知世风 四、王充及其《论衡》的彻底解放 第二章 王充天论 一、天是自然物，不是神 (一)天文学“百家争鸣”中的一家 (二)“天”不是神 (三)迷信“天神”的根源 二、日月行有常度，不为人变改 (一)关于日月出入问题 (二)关于日远近问题 (三)关于日月形状问题 (四)关于日食问题 三、天地有限与宇宙无限 四、天人关系学说发展的新阶段 (一)天命论 (二)天人相分说 (三)天人感应说 (四)天道自然论 五、王充天论的科学成果和哲学意义 第三章 王充气论 一、气是什么 二、气的分类 (一)元气 (二)精气 (三)和气 (四)光气 三、气的作用 (一)“气自然”论 (二)气在人体中的作用 (三)人生性命皆由气 (四)天下治乱也因气 四、气论的几个矛盾观点 (一)关于人性问题 (二)关于圣人问题 (三)关于历史发展问题 (四)关于贤君的作用问题 五、王充的气论思想和哲学体系 六、王充的宇宙观 (一)王充的宇宙观不是气(元气)一元论 (二)天地是宇宙本原——汉代宇宙观中的一家 第四章 王充知论 一、知的内容 二、获知途径 (一)感知 (二)思知 (三)学知 (四)事有不可知 三、知的验证 (一)以实验之 (二)以道论之 四、知要博通能用 五、知识就是力量——“知为力” 六、王充知论体系的成就与局限性 第五章 王充哲学思想的来源 一、杂采诸子自成一家 (一)属于儒家吗？ (二)属于道家吗？ (三)是杂家吗？ 二、积极吸取科学成果 三、注意总结实际经验 (一)“虫之种类，众多非一” (二)“虫生有日，虫灭有时” (三)“含气而生，开口而食” (四)“令禾不虫” 后记 争鸣文章 王充的元气论 王充天论的哲学意义 王充哲学与东汉社会 评胡适对王充的研究 “一点创新”的几点质疑——读《王充新八论》 附录 周桂钿七十岁学术年表