心学之思(王阳明哲学的阐释)--聚文网

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内容简介

王阳明（1472-1529年）是明朝杰出的哲学家、军事家。他于1499年考中进士，1506年因触怒刘瑾，谪贬至贵州龙场当龙场驿栈驿丞。在龙场期间，他对《大学》有了新的领悟，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，写了《教条示龙场诸生》，史称龙场悟道。后任都察院左金都御史。 1519年平定宁王朱宸叛乱。晚年立院讲学，1529年在平乱归途中病逝。王阳明创建了心学，提出心即理、知行合一、致良知的理论，对后世影响很大。本书从理论层面对心学内在的哲学意蕴作了深入分析，具体阐释了心学中心体与性体、本体与工夫、言说与存在、德性与规范、存在与境界以及心物之辩与天人之际等重要理论问题，并探讨了其中蕴含的哲学意义。作者从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性，很值得一读。

作者简介

杨国荣，长江学者，华东师范大学学术委员会副主任、人文社会科学学院院长、中国现代思想文化研究所所长，国务院学位委员会哲学学科评议组成员、国际形而上学学会(ISM)主席、中国哲学史学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长。先后在牛津大学、哈佛大学、斯坦福大学等校作学术访问和学术研究。研究领域包括中国哲学、中西比较哲学、伦理学、形而上学等，在海内外出版学术著作10余种。

导论第一章为学、为道与为人一早年经历与哲学问题的萌发二多向度的探索三龙场悟道四事与思五晚岁的弦歌诵读与哲学论辩第二章心体与性体一历史的前导二心体的重建三心与理四心体与内圣之境第三章心物之辩一沉思存在的二重路向二心与物：意义世界的建构三天人之际：存在与境界第四章良知与德性一成就德性二化德性为德行三德性与规范第五章人我之间：成己与无我一成己：成就自我二万物一体：个体间的沟通三无我的二重意蕴第六章本体与工夫一作为本体的良知二先天之知与后天之致三本体与工夫之辩四意见的悬置与解构第七章知行合一一知行秩序与过程二知行互动与人伦的理性化三销知入行与销行入知第八章言说与存在一心体与言说二名言与道三“说”与“在” 第九章心学的内在张力一无善无恶与可能的存在二可能的展开三二重趋向与内在的紧张第十章心学的分化与演变一心体的展开与性体的回归二致良知说的衍化三心无本体，工夫所至即是本体附录：理学的衍化初版后记新版后记

心学之思(王阳明哲学的阐释)

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