17-18世纪朝鲜士人眼中的清朝--聚文网

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内容简介

17世纪中叶发生的明清交替，于中国固然是政治上的重大变动，于东亚同样有着深远影响。周边国家如何认识清朝入主及其何以维持长期统治是本书的关注点所在。朝鲜王国对明朝怀有深厚情感，又以自身儒家化程度自傲，自然对清朝心存鄙夷。在清朝入主中原初期，朝鲜以“胡无百年之运”的历史认识维持其固有观念。随着交往深入，朝鲜对清朝的认识逐渐丰富起来。可是，在相当长的时期内，朝鲜却固守陈见。这背后固然存在忠明的情感因素，但是，朝鲜朱子学的世界观及其“主静”的思维方式，更是导致朝鲜无法认同清朝、不承认清朝正统性的根源所在。本书着重考察朝鲜士人观察清朝的方式及其背后的思想基础，力图沟通思想、情感与政治的相互关联。

导论第一章明清时期的正统论第一节天命的合理化：宋代以来正统论的世界图景第二节宋明正统论：从一统到居正第三节明代正统论观照下的夷夏观第四节朝鲜正统论：以血缘世系为中心第五节 “大一统”：清代的正统论第二章从“丁卯之役”到“丙子之役” 第一节 “丁卯之役”与“兄弟之盟” 第二节崇德改号与“丙子之役” 第三节 “至仁大勇”与“匹夫之节” 第三章朝鲜燕行使的“清朝观” 第一节 “腥膻”与“衣冠”：清朝形象及其意涵第二节从“凡事尚未用夏矣”到胡人亦有制度第三节 “荒淫之明主”：朝鲜燕行使眼中的清朝皇帝第四节官与民：朝鲜燕行使眼中的清代社会第四章 “胡无百年之运”与“小中华”意识第一节 “胡无百年之运”：朝鲜认识清朝的框架第二节 “小中华”：大明恩情？抑或主体性觉醒？第五章 “主静”的意识形态：朝鲜朱子学与“小中华”意识第一节朝鲜朱子学“主静”的思维倾向第二节 “主静”的意识形态体现Ⅰ：尊祖敬宗第三节 “主静”的意识形态体现Ⅱ：忠诚的固定化结语东亚、明清易代与朱子学参考文献后记

17-18世纪朝鲜士人眼中的清朝

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