经学视野下的大学学史研究/儒家哲学研究丛书

本书从郑玄《大学注》及孔颖达《大学注》疏入手而进行的特别考察和分析，构建了《大学》学的汉唐阶段的主题研究对象。接着又进一步引出对宋代朱熹到明代王阳明，即后世《大学》学的代表性著述与学说的发展演变过程展开考察和分析，这些都是很具有学术价值的思考和研究。此外，本书从考辨《大学》成书的不同观点出发，细致梳理各家对《大学》词、义的解释，提出《大学》是一篇儒家的政治论文。这些归纳提炼及所作出的结论对于澄清汉唐、宋明时期《大学》学的宗旨、走向、理论价值和历史影响等都是有益的，具有新意。

导论 一 论文选题 (一)研究对象(范围)及其界定 (二)选题理由 二 文献综述 (一)研究成果 (二)研究简评 (三)研究方法 第一章 《大学》成书、作者与宗旨考辨 第一节 《大学》成书时代考辨 一 《大学》成书时代的六种观点 二 《大学》成书时代考辨 第二节 《大学》作者考辨 一 《大学》作者的九种说法 二 《大学》作于曾子及其弟子 第三节 《大学》宗旨及学派归属考辨 一 学术史上关于《大学》宗旨的观点 二 《大学》宗旨考辨 三 《大学》的五种学派归属 四 《大学》学派归属于孔学 第二章 郑玄《大学》学 第一节 郑玄《大学注》内容及特点探析 一 注释的内容 二 注释的特点 第二节 论郑玄《大学注》的政治理想 一 “德”、“政”思想溯源 二 郑玄的“为政”观 第三章 孔颖达《大学》学 第一节 孔疏《大学注》的形式及内容 一 疏解的形式 二 疏解的内容 第二节 《大学正义》的内容及优缺点 一 疏解《大学》原文 二 《大学正义》的优点 三 《大学正义》的瑕疵 第三节 《大学正义》之诚意之道 一 “修身”是“大学之道”的根本 二 诚意之道 三 诚意与明明德、止于至善 四 自诚己意与使民诚意 第四节 《大学正义》之为政之道 一 絮矩之道 二 贵德贱财 三 用善远恶 四 以义为利 第四章 朱子《大学》学 第一节 《大学章句》的内容及继承性探析 一 《大学章句》的内容 二 《大学章句》的继承性 第二节 朱子“格物”说试诠 一 格物的内涵 二 格物的过程 三 格物的选择、目的、性质 第三节 新民说 一 新民的内涵 二 新民的内容 三 朱子改“新民”的依据 第五章 阳明《大学》学 第一节 亲民与新民 一 阳明“亲民”说 二 亲民之本义 三 “亲民”与“新民”思想考辨 第二节 诚意说 一 以“诚意”为核心 二 “诚意”的内涵 三 诚意向致良知的转变 第三节 以“格物”为“格心 一 早年学习“格物”说 二格致诚正之关系 三 格心说 第四节 良知与致良知 一 良知的概念与内涵 二 良知与意念 三 致良知的内涵 结语 参考文献