弟子规/雒诵堂蒙学大字诵读本

《雒诵堂蒙学大字指读本》共六册，分为《三字经》 《弟子规》《千字文》《五字鉴》《千家诗》《声律启蒙 》，此为第二册。中国传统蒙学是中华优秀传统文化中的 重要组成部分，其中蕴含着的人生哲理是孩童时期重要的 精神食粮，也是人一生中人文道德修养的基础。雒诵堂是 作者檀作文在京开设的私塾，主讲国学，首届诗词大会亚 军李子琳便是雒诵堂的得意门生。雒诵堂目前在京名气渐 大，自带流量，所用国学读本经作者多年考究、积极实践 ，已经十分成熟。《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的 三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则 以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文 共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华 ，影响深远，在传统蒙学中占据重要地位。

一 总叙 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 二 入则孝 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒， 父母教，须敬听，父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。 出必告，反必面，居有常，业无变。 事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。 亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。 身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。 丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。 三 出则弟 兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。 财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。 或饮食，或坐走，长者先，幼者后。 长呼人，即代叫，人不在，己即到。 称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。 路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。 骑下马，乘下车，过犹待，百步余。 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。 尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。 事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。 四 谨 朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。 晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。 冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。 置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。 衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。 对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。 年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。 步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。 勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。 缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。 执虚器，如执盈，入虚室，如有人。 事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。 斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。 将入门，问孰存，将上堂，声必扬。 人问谁，对以名，吾与我，不分明。 用人物，须明求，倘不问，即为偷。 借人物，及时还，后有急，借不难。 五 信 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。