周易象说

本书由《易象通说》《象传通义》《周易的启示》《周易臆说》《周易美学浅探》五个部分构成，文中提出了“卦象思维”的概念，这种“卦象思维”正是“观象玩辞”的思维过程，是形象思维与逻辑思维完美融合的过程。 《易象通说》按通行本《周易》卦序分别对六十四卦卦爻象进行阐释，旁征博引，时出新意。 《象传通义》是对《象传》的阐发，教人观象得意之后，运用卦象中所蕴含的大道智慧指导自己的人生，提高处世应变的能力。 《周易的启示》通过对卦爻辞充满思辨的解读，着重揭示了其对企业家经营的智慧启迪。 《周易臆说》，阐述了作者对《周易》一书的基本看法，包括对《周易》的作者、制作方法、易数、天地人三者的关系、卦与爻之区别、易象之作用及占断的认识等。 《周易美学浅探》，从易象符号的角度探讨《易经》的美学思想，援引现代符号学及美学理论以治《易》，在方法上有令人耳目一新之感。全书言简意赅，通俗易懂，对于易学初学者，是一部极好的启蒙书籍，同时也为易学研究者提供了一条新的途径。

作者钱世明，号“半癫”，人称“文坛怪杰”，其涉猎广泛，在易学研究和诗词创作上具有很高的造诣，他的诗词深受学界前辈章士钊、俞平伯、顾颉刚、赵朴初、叶圣陶、臧克家、钱锺书等大家的赞誉。

前 言 \\\\ I 中文版序 \\\\ V 自序（第一版）001 易象通说001 乾/003 坤/007 屯/012 蒙/016 需/018 讼/021 师/023 比/026 小畜/031 履/033 泰/035 否/039 同人/041 大有/044 谦/046 豫/048 随/050 蛊/052 临/054 观/056 噬嗑/058 贲/061 剥/063 复/064 无妄/066 大畜/068 颐/070 大过/072 坎/074 离/076 咸/078 恒/081 遁/082 大壮/084 晋/086 明夷/088 家人/090 睽/091 蹇/093 解/095 损/097 益/101 夬/103 姤/106 萃/109 升/111 困/112 井/114革/116 鼎/119 震/121 艮/123 渐/125 归妹/126 丰/129 旅/132 巽/133 兑/135 涣/136 节/138 中孚/140 小过/142 既济/144 未济/147 象传通义149 小引/151 乾/151 坤/154 屯/157 蒙/159 需/160 讼/162 师/164 比/165 小畜/167 履/168 泰/171 否/172 同人/174 大有/176 谦/177 豫/179 随/181 蛊/182 临/185 观/186 噬嗑/188 贲/190 剥/191 复/193 无妄/195 大畜/197 颐/198 大过/200 坎/202 离/203 咸/204 恒/206 遁/208 大壮/209 晋/210 明夷/212 家人/214 睽/215 蹇/217 解/218 损/219 益/221 夬/222 姤/224 萃/226 升/227 困/229 井/230 革/232 鼎/233 震/235 艮/236 渐/238 归妹/240 丰/241 旅/243 巽/244 兑/246 涣/247 节/248 中孚/250 小过/252 既济/253 未济/255 周易的启示257 小引/259 乾/261 坤/264 屯/266 蒙/268 需/270 讼/272 师/274 比/275 小畜/277 履/278 泰/279 否/281 同人/282 大有/283 谦/285 豫/286 随/287 蛊/289 临/290 观/291 噬嗑/293 贲/294 剥/295 复/297 无妄/298 大畜/299 颐/300 大过/302 坎/303 离/304 咸/306 恒/307 遁/308 大壮/310 晋/311 明夷/312 家人/314 睽/315 蹇/316 解/317 损/318 益/320 夬/321 姤/322 萃/324 升/325 困/326 井/327 革/329 鼎/330 震/331 艮/332 渐/334 归妹/335 丰/336 旅/337 巽/338 兑/340 涣/340 节/341 中孚/342 小过/343 既济/344 未济/345周易臆说347 一、伏羲画卦和坤尊乾卑/349 二、远取诸物和近取诸身/351 三、六七和八九/354 四、坤与宇宙/356 五、人与天、地的关系/357 六、卦与爻的不同在静与动/359 七、立象尽意和依象断意/362 周易美学浅探365 一、易象符号是艺术符号/367 二、易经的美学思想/382